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神 权 下 的 自 我
——文艺复兴和宗教改革;学习目标:; 有人说,西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考,这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件?;; 基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。;一、古典文化的“再生”-文艺复兴的背景;1、背景:;在中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
——(瑞士)不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》;4、为什么在意大利,这层纱幕最先烟消云散?; “文艺复兴”是一场复古运动吗(是古典文化的简单再现吗)?;1、初期; 但丁
(1265-1321); 但丁;彼特拉克;《十日谈》叙述了10个青年男女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住,其中10天每人每天讲一个故事。这100个故事分别取材于历史事件、中世纪轶文趣事、法国寓言、东方民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等。《十日谈》提倡个性解放、反对禁欲主义,维护妇女权利,提倡男女平等。谱写了一首赞美人生和现实生活的“人曲”。作者薄伽丘,意大利著名的文学家和人文主义者,自幼酷爱文学。主要代表作有《十日谈》《爱情的幻影》《可爱的菲亚达》。;郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”
——薄伽丘《十日谈》
(1)材料歌颂了绮思梦达的什么精神?
(2)材料反映了作者怎样的思想?
;文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活,揭露了资本主义的发展引起的新矛盾,塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。
代表作: 四大悲剧: 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》
喜剧:《仲夏夜之梦》
《威尼斯商人》; 《哈姆雷特》写于1610年,描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实,更重要的是通过哈姆雷特这一形象,反映了当时先进知识分子的人文主义主张。;材料一:我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱中,属于人的那样光荣对于我就够了……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
—— 彼特拉克《歌集》 材料二:郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与仆人相恋,事情败露后,父亲暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。” ——薄伽丘《十日谈》 材料三:人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 请回答:(1)体会彼特拉克这段话的深刻内涵?
(2)材料二歌颂了绮思梦达的什么精神?这段材料是如何体现作者思想的?
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