2009-2013年山东历史高考试题及解析MicrosoftWord文档.docVIP

中国古代思想 20109．“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想?????????? ?B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想???? ?????D．墨家“非攻”思想 B 【解析】题中意思是说，要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对待他人像对 待自己一样。反映的本质是要相亲相爱，体现了墨家“兼爱”的思想主张。 20099．在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母 A．具有男尊女卑的思想 B．固守传统的家庭等级观念 C．具有浓厚的宗法观念 D．遵循长幼有序的婚姻礼俗 9．C 【解析】此题难度为易，考查提炼单点有效信息解决问题的能力。由文字信息中 “外人“、“自己人”可见贾母强调的是远近亲疏，说明贾母宗法观念浓厚。 （2010年高考浙江文综13题）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】A 本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 中国古代政治制度 201010宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出 A．宰相职权范围扩大???????? ??B．专制皇权达到顶峰 C．君权对相权的制约??????? ?D．中央对地方控制加强? C 【解析】这是宋代分割相权采取的措施，为了集中皇权，分割相权，宋代设立中书省分割宰相的行政权；设枢密院分割宰相的兵权；三司使分割宰相的财权，使宰相的权力一分为三，从而达到集中皇权的目的。故本题答案为C。 （10年广东卷）14. 唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举，主要评议皇帝得失；宋代谏官由皇帝选 拔，主要评议宰相是非。这说明 A. 唐代君主的权力不受制约 B. 唐代以谏官削弱宰相的权力 C. 宋代谏官向宰相和皇帝负责 D. 宋代君主专制的程度高于唐代 题眼：古代唐宋代谏官的职能变化。 考点：古代皇权加强 解析：唐代谏官主要评议皇帝得失到宋代主要评议宰相是非。这反映了君主专制的加强，即从某个侧面说明了宋代君主专制的程度高于唐代。A君权“不受制约”提法错误；宋代以谏官削弱宰相的权力，B排除；宋代谏官由皇帝选拔，向皇帝负责，C项也不对。 答案：D。 20119．钱穆在评论中国古代某制度时说，“它可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全中国地域于一个中央之统治。”这一制度是 A．郡县制 B．察举制 C．科举制 D．行省制 【答案】：C 【解析】：重点理解“它可以培植全国人民对政治之兴味”，实际上是通过读书考试，就有做官参政的希望或机会，“团结全中国地域于一个中央之统治”是指隋以来实行科举制的本质目的——维护中央集权统治。 中华民族的奋起 201011． 图5为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价，据此，推断他学习的内容是 A．太平天国运动 B．义和团运动 C．辛亥革命? D．北伐战争 A 【解析】从笔记中有利于中国近代化的理由中“① 打击了外国侵略者和本国封建统治”，可以排除 B，因为义和团运动不排斥清政府； “②提出的 某些思想具有近代化的因素”，排除D，因为北伐战争中没有提出任何的关于近代化的思 想主张；阻断了中国近代化理由中“①破坏了中国最先进省份的生产力”，可以排除C， 因为辛亥革命后成立的南京临时政府颁布了促进资本主义发展的措施和法令，故不是破坏 了生产力，而是促进了生产力的发展。“②提出了一些政策是历史的倒退”，从四个选项 中可以排除C、D，而B不符合题意，故A项为正确答案。 （2010年海南卷历史17）孙中山曾提及，1895年广州起义失败时，“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道”；到1900年惠州起义失败，“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士且多为吾人扼腕叹惜”。