一元养生堂的健康通论.doc

健康通论 ——天道篇 中医的养生之道，讲究天人合一。怎么合？人要顺天行道。“天”就是大自然，“道”就是规律。人要顺从大自然的规律行事养生。 那么，天道是什么？中医文化，讲究取象比类，用有形的现象来体现无形的规律。每天，太阳升起降落，万事万物随之变化，这就是天道，就是“升降”。升降的本质，就是温度的变化，温度就是热量，就是能量，中医称之为“气”。温度-热量-能量-气。热气上升，冷气下降。温度升高，热气上升，万物春天发动，到夏季最热，生命功能达到最旺盛的阶段。到了秋冬，温度下降，功能收敛【或者叫不足】。所以，温度控制着万物的变化，包括人。这里面还有一个无形的功能和有形的形态转换的过程。温度的变化，影响的是功能，如何体现到物质【器质性】变化呢？ 一杯有形的水，加热之后，就会化为无形的热气，无形的热气上升到天空中，遇冷，无形的气就会凝结为有形的水下降。所以，有形的物质也是由无形的能量变化而来的。形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是规律，可以统领有形的器【物质】的变化。所以，中医是用道【规律】来了解并作用于物质【人体】的。了解了道，就了解了人体的规律【疾病的规律】。 ———————————————————— 先看春季。 春天，气的升发，功能的释放，最先体现为什么自然现象？换句话说，春天到了，自然界最早的变化是什么？——雾气的出现。冬天，万物沉寂，能量收敛，气藏于地。春天，气升出来，温度升高，水分蒸发，可是天还是凉的，把蒸发的气凝结在地表，就形成雾气，凝结为露珠。雾气在中医叫什么？——湿气。被雾水粘到头发，我们会感觉到“粘稠”、“沉重”、“束缚”——这就是湿气的特性，中医用这些内涵来形容疾病，只要具备这三个特征的疾病，都叫湿病：关节酸痛沉重束缚、头脑晕沉、咳吐粘稠的痰、粘稠的溢脂性皮炎、湿疹、脚气，排便后肛门重着下坠，因粘稠而成形的各种肿瘤、脓肿、痤疮、痘痘……等等。 湿病怎么治？首先要知道湿病怎么来的。天人合一的原理，人与大自然是同步的，被环境所影响的。那么，当环境变得“湿气”很重，生活在其中的人肯定就容易感受到“湿”的变化而产生同步变化，但根据自身正气能量的不同，有的人能够化开湿气的束缚，有的人不能，就生病。所以，人导致疾病，一个是外因：环境的变化；另一个是内因：自身的正气不足。正所谓“苍蝇不叮无缝的蛋”，不要怪有苍蝇，要怪就只能怪你为什么成了“坏”蛋。学术一点的话叫：邪之所凑，其气必虚。 于是我们就知道，湿病的产生，来自于空气水分增加，雾气加重，多发于春季【多雾的季节】。那么，只要把雾气消散了，就可以解决湿病的产生。问题就简单了：雾气怎么消除？换句话：雾气什么情况下最容易消散？——太阳出来，还有风。太阳取“热”能发散，风，也是发散。其实，风就是热空气膨胀流动的现象。于是，治疗湿病的方法就出来了：热、发散。 具备热和发散的是什么？——姜枣汤！并且还要大剂量的姜枣汤【首次使用生姜200克红枣30枚，熬水后方红糖适量】。 治湿用姜枣汤？？姜枣汤能够化湿？用实例来告诉你吧：北京听课现场，一位老人家服用大剂量的姜枣汤后，立即吐出一口浓浓的痰，足足有乒乓球那么大【手势比划】，“这口痰堵在胸口半个多月了！一直压着好难受！” 如果没有洗洁精，还有什么方法洗除油污？——热水。阳化气。热就有分解的作用。这就是姜枣汤化痰的原理。陈皮半夏苍术茯苓这些燥湿化痰药有没有用？有，但是只能化解已经形成的痰湿，而不能让痰湿不再产生。痰湿产生的根源是什么？热不足【也叫寒】，分解的动力不够。燥湿药相当于洗洁精，只是起分解的作用，而不针对寒的凝结，没有温阳散寒。相当于冷水放洗洁精，分解于当下，但是没有排出去的动力。 这就是为何温病学派医生最怕治疗湿病的缘故。只用燥湿的二陈汤，不用温阳散寒的理中汤。既知道阳化气，就应该知道阳化痰。为何伤寒论不讲燥湿化痰？这种说法是形而下的物化论【痰湿有形】，伤寒论是讲气化论的，只讲阳化气【气无形】。所以，伤寒论是六经【六气】辨证，后世的五行辨证和脏腑辨证更多的着力于有形病邪的辩证了。落实于药物，温病学派讲半夏是燥湿化痰，经方家只会讲：半夏降气。温病学派即使讲到气化，也是平面的，偏重讲气足不足，升降这块，模糊不清。所以只会看到肺气太甚上火，看不到阳明不降太阴不开，也看不到相火不位、外热里寒的变化。 湿其实取的是一个收敛的力量，这个力量来源于寒气的收引。热取一个发散的力量。当温度渐渐升高，雾气就会发散越来越高越来越浓。到农历三月，春夏交际，寒热两股力量相持，此起彼伏，就会出现乍暖还寒。谚语：三九乱穿衣——农历9月是另一个寒热相持的阶段。这时候容易就出现感冒——大家想想，感冒时是不是又怕冷又发烧的？以这种特征为病情的，伤寒论就叫少阳病，半表半里