新鄂教版2015-2016年八年级语文上册第六单元+第26课《短文两篇》课件讲解.ppt

短文两篇;《陋室铭》;作者简介 ;刘禹锡;文体简介： ;德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀; 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？;山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ ; 山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有; 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？; 山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成了灵异的水了。这（虽）是间简陋的屋子，只是我的品德好就不感到简陋了。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” ; 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？;山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?? ;;;;斯是陋室，惟吾德馨。;3. “陋室” “陋”吗？作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？;4. 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？;5、在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在？;6. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?;陋室铭;;; 2、 翻译《陋室铭》全文，或者用自己的语言改写为一篇散文。 3、仿写课文，如“电脑铭”，“考试铭”，“旅游铭”等等;“托物言志”;学生铭 天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。 斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性， 谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情， 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟， 书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？” ; 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。;检查铭 　　事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型”。; ;;清水出芙蓉， 天然去雕饰。 ——李白;;晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 ; 采莲曲 江南可采莲，莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。;小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》;周敦颐;; 爱 莲 说;爱 莲 说 ;水陆草木之花，可爱者甚蕃。;晋陶渊明独爱菊；;自李唐来，世人盛爱牡丹；;予独爱莲之出淤泥而不染，;濯清涟而不妖，;中通外直，不蔓不枝，;香远益清，亭亭静植，;可远观而不可亵玩焉。;予谓菊，花之隐逸者也；;牡丹，花之富贵者也；;莲，花之君子者也。;噫！菊之爱，陶后鲜有闻；;莲之爱，同予者何人；;牡丹之爱，宜乎众矣。;1、自由朗读课文； 2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3、四人小组讨论交流，解决自己未能解 决的问题。 4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 ;1、一词多义： ⑴鲜：①少，读xīǎn：陶后鲜有闻