朱晓明：一个人的精神要有滋养7-10大众日报.docVIP

 PAGE \* MERGEFORMAT 6 朱晓明:一个人的精神要有滋养 2015-07-10?来源：?大众日报 【 HYPERLINK /dzrb/PDF09.pdf ?查看PDF版】 　　朱晓明,江苏南通人,中国无神论学会理事长、中国西藏文化保护与发展协会副会长；毕业于北京大学中文系；曾任西藏自治区党委宣传部副部长,中央统战部民族宗教局局长、副秘书长,中央社会主义学院常务副院长,中国藏学研究中心党组书记。■　周末人物·中国新闻名专栏　　在中国,信仰不是一神教排他的、绝对的信仰,而是表示一种精神上的追求、提升和指引。不能否定“小确幸”给一般人带来的幸福感,但是也不能满足于这样的幸福感,还应引导人们把眼光放得更开阔一些。□　本报记者　卞文超　　6月28日,齐鲁大讲坛第100期开讲。演讲嘉宾朱晓明,演讲主题:今天的中国需要什么精神。　??周日的上午,空气开始变得炎热,山东博物馆一楼的学术报告厅里,观众陆续就座。讲坛的主办方工作人员最初没有料到,到讲座即将开始时,可容纳360人的报告厅座无虚席,来得晚的观众只能站在过道里。　　今天的中国需要什么精神?对这个问题的思考,萦绕在台上台下。在讲座末尾的观众提问环节,一位白发苍苍的老者拿过话筒,直接追问:人生的意义是什么?　　“人生的意义说起来很复杂。人年纪越大越会思考这个问题。而现在人的寿命越来越长,退休以后尚有二三十年可以自主安排。这么长的时间,怎么找到自己的精神家园?安身立命之处在什么地方?光是一天吃点喝点就完了吗?人和动物的区别是什么?那就是,要有自己的意识。”　　朱晓明的演讲风格平实清晰。对于人生终极关怀的问题,他以缜密的逻辑,从科学无神论的角度给出答案。不问鬼神,问苍生。“心大了,事就小了；心小了,事就大了。”随后他接受了本报记者的独家专访。我们是没有信仰的民族吗?　　民调机构盖洛普国际2014年底搜集数据,来自65个国家的63898人接受调查。宗教文化最浓厚的国家是泰国,94%的受访者表示他们信教。宗教信仰比例最低的是中国大陆地区,只有7%；同时有61%的受访者表示自己是无神论者。　　这个调查结果显示,全球信仰宗教人数比例最高的国家是泰国,最低的是中国。　　无神论者在中国仍是数量最大的群体。这意味着我们是没有信仰的民族吗?　　　　记者(以下简称记):近年来,信仰成了热门话题,“信仰缺失”、“信仰危机”这样的词经常被提起。您怎么理解信仰?　　朱晓明(以下简称朱):什么是信仰?《辞海》、《辞源》里解释,信仰是对某种宗教、或对某种主义极度信服和尊重,并以之为行动的准则。　　　信仰是信任所在。而信仰和信任不同的是,信仰是人们对生活所持的一种长期和必须加以捍卫的根本信念,信仰回答的是人生关切最有深度的方面。　　记:如果笼统地说,无神论者是没有信仰的,恐怕过于简单和片面了。　　朱:无神论者不信仰宗教,并不意味着没有信仰。信仰这个词,在西方语境和东方语境里是不一样。在中国,信仰不是一神教排他的、绝对的信仰,而是表示一种精神上的追求、提升和指引。　　方志敏烈士曾经写过这样的诗句:“敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”这表明了一个无神论者对信仰的坚定和执着。　　有的学者认为,信仰不光是一种态度和立场,而且是一种和理性对立的思维模式。所以他们建议不要用信仰,用信念。但如果我们无神论者放弃了对信仰的阐释权、话语权,那么就会把信仰的话语权完全交给了有神论。无神论者也有精神追求。我认为信仰这个词还是能用在无神论者身上的。　　记:宗教有特定的宗教仪式去完成精神的净化,比如礼拜,比如诵经等等。无神论者在日常生活中,怎样经营内心的世界?　　朱:丰富精神的世界,有很多的事情可以做,很多方式可以探索。　　举个身边的例子,中国无神论学会成立于1978年,首任会长是任继愈先生。我们现在有个自发的读书会,叫继愈学社。在这个读书会里,我们隔一段时间就要交流,做研讨。这就是丰富我们精神世界的方式,使每个人的精神得到提升。　　如果一个人只是做自己的工作,挣钱养家,而精神上没有滋养,生活就太枯燥了。读书会的形式不只是关起门来学习,而是有交流,有碰撞,保持精神世界的活跃和交流。　　比如,我们讨论儒家是不是宗教,讨论中华传统文化的特点是什么。一次讨论结束,把讨论的内容整理出来,再确定下一次讨论什么问题。这样滚动前进,不仅是交流,而且能总结研究心得。“无神”和“多神”并存是文化劣势吗?　　中国有句俗话:进什么庙,烧什么香。这是我们的文化劣势吗?　　从盘古开天地,到女娲补天,在中国传统神话中,人们崇拜远古祖先,但始终没有一个万能的、排他的造物主。中华民族虽然没有一个普遍信仰的宗