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教育,就是要建造心灵的圣殿.doc
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教育,就是要建造心灵的圣殿
“作为一名教师要致力于:上课之前学生期盼你,下课之后学生回味你,离校之后学生怀念你。”
―陈迪
从不情不愿到心甘情愿
作为非师范专业的毕业生,陈迪最初的梦想是成为一名翻译家或外交家,进入教育领域纯属偶然。从教之后,她经历了“不愿做教师―只好做教师―做个好教师―做教师们的教师”的心路历程。陈迪从四川大学英语语言文学专业毕业后,来到广州找工作,恰逢天河区首次面向非师范院校招聘教师,为了留在大城市,她只好选择了做教师。当其他职位向她抛出橄榄枝时,她也曾多次动摇。然而,偶然间看到的一则英文故事最终坚定了陈迪做教师的
信念。
一位15世纪的宗教学家在一本书中记录了一件转折他人生的小事:一天,他路过一个巨大的工地,看到工人们在汗流浃??地搬运砖头。他来到一位苦工面前,问道:“您在做什么?”那位苦工没好气儿地说:“看不见呀,这不是在搬砖呢吗?”他又来到第二个人面前,问道:“您在做什么?”第二个人语气比较平和,回答道:“我在砌一堵墙。”他来到第三个人面前,问了同样的问题。第三个人非常从容地放下手中的砖,擦了擦头上的汗,脸上露出一种幸福的光彩,回答说:“我在建造一座心灵的圣殿。”
为什么对同一件事,三个人却有着三种不同的解读?第一个人是现实主义者,因为所有他受的苦都是真实的;第二个人是职业主义者,他知道这是他的工作,尽管并不热爱,但他明白自己要忠于职守,完成自己的职责;第三个人是理想主义者,他做的每一件事、砌的每一块砖,都通向自己心灵中的那座
圣殿。
陈迪被这则故事震撼到了,从此确立了自己的职业愿景:把教育当作一项事业,通过自身的专业成长,努力成为一名师德高尚、知识全面、教艺精湛、视野开阔、富有个性与魅力的教育教学专家,收获幸福感和成就感。
在天河区几任校长的带领下,陈迪参与了四所学校的创办。做“开荒牛”很累,但陈迪坚决服从组织上的工作安排,无论在哪所学校,都坚持爱岗敬业、顾全大局、任劳任怨。
2012年,她因为参与天河外国语学校的筹办,调离东圃中学,班上的学生和其他班的学生听到这个消息伤心地抱头痛哭,多次致电教育局希望能够陈老师能够留下。这使陈迪深深体会到以心换心的回报。
在天河外国语学校创办的第一个学期,陈迪负责教导处工作,除了繁杂的行政事务外,她还承担了6个英语A班的教学任务,每周上12节英语课。为了提高教育教学效益,她充分利用网络资源进行网络教学和家校联系,同时积极进行英语教学实验。陈迪经常通过E-mail、QQ和微信帮助学生和家长解答学习上的难题、成长中的困惑等。在这个完全平等的交流空间里,她真实地感受到了家长和学生满满的信任。
“留白”的课堂艺术
从教以来,陈迪不断思索和探寻教学实践的丰富内涵,面对中学英语课堂普遍存在的盲目追求大容量、快节奏课堂的困境,她不断反思:课堂内容充实饱满,是否就是有效的教学?课堂教学是否需要适当“留白”?
“留白”,是中国绘画艺术用语,原是指在画面布局上留下空白,让人浮想,引人回味;因此,它也是中国艺术审美的一个重要观点。无论是文学、音乐、摄影,还是戏剧或绘画,作品中的留白以无胜有,不仅显示出中国传统艺术的智慧,而且具有很高的审美价值。
课堂教学也是一门艺术,艺术间的规律是相融贯通,为何不给课堂一份“留白”,换取别样的精彩呢?在教学实践中,陈迪开始探索并逐渐形成了“留白”的教学风格。
陈迪的“留白”教学风格可以概括为“三自”“三留”和“三还”。“三自”,即自然生发、自在建构、自如应用;“三还”,即把讲的权利交给学生、把问的机会还给学生、把评的自由还给学生;“三留”,即保留学生自主学习和展示交流的时间、保留思维和文化浸染、保留自行解决问题的空间。
“留白”,可以激发学生的求知欲;让学生通过知识的自我构建积累语言知识和培养技能;可以启迪思维使其感悟语言;可以培养学生的想象力,丰富学生的情感和对世界文化的认识。英语课堂教学适当“留白”,让学生有所思考,有所探索,有所创造,形成一种语言教学所特有的韵味和幽远的意境。可以说,“留白”是一种充满智慧的教学
策略。
陈迪非常认可苏霍姆林斯基的一句话:“最好的教育就是自我的教育!”在陈迪看来,教育不是简单的说教和无奈的责备,而是师生共同经历、相互激荡的生命历程。“如果我们的课堂,能够让学生通过主动体验得出认识,同化、顺应旧认知体系,建构新认知体系的过程。在体验、认识、感悟的过程中受到的教育,才是最有实效的。”陈迪如
是说。
陈迪的课堂教学深受学生们的欢迎,她的人品、理念、视野和能力得到了同行、家长和社会的高度认可和赞誉。从教以来,因工作需要陈迪调动过五所学校,教过的学生成百
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