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亲亲相隐还是大义灭亲
2015年4月1日 星期三
热线电话：（0531Email：maqingwei@ 9
“亲亲相隐”还是“大义灭亲”
□ 李拥军
中国古代有“亲亲相隐”的文化传统，但同时也不排斥“大义灭亲”。 股不可小视的民间话语。早在1996年刑诉法
修订、1997年刑法修订之时，一些学者就曾
呼吁给予亲属刑事豁免权。2003年由汤维建
程。 命主义的“人性观”往往认为，人性并不是与 等学者起草的《民事证据法》建议稿中明确
生俱来且一成不变的东西，而是具体社会关 地设计了亲属以及有特定职业的人员可以
法律是调整人的行为的规范，而现实 “ 亲亲相 隐 ” 的 文 化 传 统 系的产物；在阶级社会中，人性的问题就是 拒绝作证的内容。2007年一位全国人大代表
中的人又是情感的动物，任何人都逃避不 曾 长 期 让 位 于 “ 大 义 灭 亲 ” 的 阶级性的问题，即不能脱离阶级来空谈人 向全国人大常委会办公厅提交了《关于尽快
了亲情。因此，法律在其运作中必然要遭 性。因此，亲情不是人性中所固有的内容，它 恢复亲属容隐制的建议》。2011年刑诉法修 教授治校之困
遇到与亲情的协调问题。去年黑龙江杀警 “革命”话语 应该服从于阶级性。阶级社会是一个非血缘 改期间，对于草案的亮点之一—————“不强
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