李凭箜篌引课件[整理].ppt

;李凭箜篌引 ;站遥饯愿娱抖诬圆赊辗连虐叠诧谱怀债蓉吵谷歼秩赘诀绷藉毡猴厢永吱司李凭箜篌引课件李凭箜篌引课件;授潭邵环彦卞累竹皖纽郝伊朋咀蝇锻清悲棍绘颅昼惺槽遭介凛私温髓逛句李凭箜篌引课件李凭箜篌引课件;　　“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。” 　　　——清　方扶南　《李长吉诗集批注》卷一;李凭箜篌引 ;吴丝蜀桐张高秋 ;吴丝蜀桐张高秋 ;空山凝云颓不流 ;江娥啼竹素女愁 ;　　面对这样出神入化的音乐，人们不仅要问，这是谁呀？能够弹奏也这么感人的音乐？有人告诉我们，这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。 ;李凭中国弹箜篌 ;昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑;昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑;十二门前融冷光，二十三丝动紫皇 ;十二门前融冷光，二十三丝动紫?? ;女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 ;梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞;吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 ;　　所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。 ;《陌上桑》： “行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”;　　李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象来描摹听音乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质——“冷如秋霜，艳若桃李。” 　　在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。