电影《别让我走》生命伦理的解读.docVIP

PAGE  PAGE 7 电影《别让我走》生命伦理的解读 　　影片《别让我走》是作家石黑一雄的一部科幻主义小说，其讲述的是一群克隆人在现实社会中的生活经历以及作为器官捐献者的一系列故事。以生命伦理的层面对本部影片进行分析，发现在人类进行克隆人的根本目的是随时随地的取得克隆人的身体器官，其实该种做法是对克隆人尊严的严重侮辱，更是对于生命的漠视。本部影片对于人类以利益至上的观念予以了谴责，从而希望人类在进行克隆技术研究过程中加强伦理道德的体系建设，对生命形成敬畏和善待。 　　一、 对克隆人伦理身份的确认 　　在本部影片中的开始阶段是大量的DNA数据，之后是人类在医学方面形成的全新突破，即所有疾病都是可以被治愈的，人类的寿命更可以超过100岁。虽然在电影中并没有明确称之为克隆人，而更多的被称之为大学生，这是因??该部分人群的外表和普通人不存在任何差别，根据凯西的记忆，这些克隆人曾经也是一群极为可爱的孩子，都拥有一双有神的眼睛，在灰色毛衣衬托下一张张忧郁稚嫩的面孔。这些孩子有着相同的衣着，相同的年纪，吃着相同的饮食，生活中一切的一切都是那么一致和相似。当看到这一切是大家肯定会产生疑惑，这群孩子是谁，来自于何方，父母又是谁，但是这些问题的答案无从而知。对这群孩子进行识别的唯一方式是其手腕上佩戴的识别链。[1] 　　在本部影片中始终没有出现克隆人的家庭，而对于自我身份的解答仅仅是校长的一句告诫：“你们是特殊的。”该种特殊性在起始阶段便准确展现出来，即天下的所有人都可以抽烟，但是在该所学校中的学生坚决不允许，否则将会产生极为严重的后果。对于这群学生来说，健康是一切的根本，这其实也在说明进行器官捐献是他们的唯一任务。这群人来到社会的唯一目的就是捐献器官。克隆人的身份长期以来都处于一种似懂非懂的状态，而关于器官捐献的事情，他们都不是特别清晰，因为从来没有监护人对自己提及此事。 　　当这群克隆人一起在学校渡过了自己快乐而懵懂的童年时期之后，他们被分配到不同的地区。然后便是等待身体进一步发展成熟进行器官捐献。影片主人公凯西、汤米以及露丝一起被分配到了一个与世隔绝的村舍之中，而处于青春期的克隆人对于自己的真实身份越来越好奇，并且试图通过找寻自己身世的原型对内心深处存在的自我以及未来的发展进行分析和预测。突然有一天，露丝特别激动的告诉凯西，早一年来到村舍的一对情侣在外出时看到了露丝可能存在的原型，这个消息对于缺乏自我认同感的克隆人来说，借助可能存在的原型对自己未来可能存在的境况进行分析，基于此，露丝在自己朋友们的陪伴之下满怀希望的寻找自己可能存在的原型，最终对自己的身份进行确定。 　　在寻找之中发现那位身着蓝色职业套装的女士并不是自己的原型时，露丝特别失望，甚至出现了自我意识失望的现象。而露丝已经对自己的原型产生了巨大怀疑，认为其可能是个人渣，但还尚存希望，即只要不是疯子就可以了。[2]而另一位克隆人则在自己的细致观察中发现，自己的原型是情色杂志中的一位妓女，而该种想法出现的根本原因是自己的性欲极为强烈。其实，无论生理还是心理，克隆人都无法对自己的真实身份形成确认，更不可能产生自我认同感，逐渐使自己产生自卑的感觉。正是受到该种因素的影响，才使得露丝在现实生活中模仿电视中人类那样对汤米进行调情，在外出之时也假装对人类的生活极为了解，但是在实际点餐过程中却变得不知所措。克隆人希望在对人类的模仿过程中获得自我身份的认同，但是当克隆人通过自我可能存在原型的身份确认失败之后彻底崩溃。克隆人在现实生活中完全丧失了自我，难以找寻到自己在世界上存在的根本意义，因此在最后被人类肆意屠宰的时候并没有进行任何反抗。 　　二、 克隆人伦理意识中的灵魂认同 　　其实在本部影片中一直在试图告诉观众，克隆人和现实社会的普通人并没有任何差别，根据凯西的记忆也可以发现，凯西和露丝其实也曾存在友谊，有过争吵，也会和好，更曾有过纠缠不清的三角恋。在学校期间，他们接受了各种方式的教育，其中包括文化课程的学习，画画以及体育锻炼等，甚至他们的优秀绘画作品以及诗歌被送到了伯爵夫人的艺术长廊中进行展示。但是这正是该所学校存在的可怕之处，即人类不但创造了他们的肉体，更为这些肉体融入了灵魂和感情。而在学校举办艺术长廊展出的真正目的不是检验学生的个人品格，而是窥探学生是否存在灵魂和感情，或者为了证明克隆人是不是真正意义上的人。而该所院校其实是最后一个进行器官捐献伦理考核的地方，对于捐献者是否是真正意义上的人没有人关心，这是因为人类不愿意再回到那些被各种疾病折磨的时代。随着克隆人教育院校的关闭，意味着克隆人终究只能成为人类身体器官的提供者，而在于人类看来，克隆人根本不是真正意义上的个人，因为克隆人不存在属于自己的灵魂。但是客观来说，人类将自己的利益完全凌驾在世界万物之上的做法