论儒家礼乐思想.pptVIP

论儒家的礼乐思想及对后世的影响; ㈠概述: 儒家的音乐美学思想是中国历史上第一个较完整的音乐思想体系，作为我国古代音乐思想的主体，对我国古代音乐文化的发展和民族文化的构建产生了巨大的影响，迄今还在我们的音乐生活中潜移默化地发挥着作用。 到公元前6世纪前后，普遍流行着一种音乐美学思想，认为音乐不仅具有教化作用，而且还具有“以礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神，以谐万民，以致百物等多种功能。 ; ㈡ 儒家音乐美学思想的发展 首先从孔子说起，因为他是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁和礼”，以此为出发点，他得出了一系列关于音乐的独特见解。首先，他不但提出了“尽善尽美’’的音乐评价观，而且将音乐视为修身治国之道，主张“兴于诗，立于礼，成于乐”。其次，他推崇“乐而不淫，哀而不伤’’的雅乐，不喜欢“郑卫之声”。 孟子继承孔子仁的学说，主张“性善论”，发展为仁政思想。他提出了“耳之于声也，有所用焉”及“与民同乐”等音乐美学命题，对后世产生了深远影响。 荀子主张“性恶论”，其音乐美学思想集中反映在《乐论》中。他首先肯定了音乐是人的一种正常的心理需要，其次批判墨子的“非乐”思想。除此之外，荀子在继承孔子思想的基础上第一次明确的提出了“中和”的音乐美学思想。;㈢ 儒家音乐美学思想的特征 1