第21章玉溪生诗集笺注PPT.pptVIP

第二十一章;第一节 李商隐和他的诗歌创作 ;然后，李商隐进入了泾原节度使王茂元的幕府，王茂元也很赏识他，并把女儿嫁给了他。 但是，当时朝廷里牛僧孺、李德裕两党争斗非常激烈，令狐楚父子是牛党，而王茂元则被目为李党。 所以李商隐归附王茂元后，令狐绚对他十分不满，认为他是“背恩”、“诡薄无行”，对他进行排挤打压。 由于令狐绚后来拜相得势，所以李商隐一直郁郁不得志。 他又参加过几个人的幕府，都只是做最下层的小官，穷愁潦倒，漂泊四方，最终在四十六岁那年就过早地死去了。 ;李商隐生活在国势日衰、政治腐败的晚唐时期，目睹了种种黑暗悲惨的现实，自身又陷入党争的夹缝中而终生蹭蹬下僚，虽然抱有远大的政治志向，却又无法实现。 所以在他的诗歌中，有许多反映残酷的社会现实、批评时政、表达对国家前途的忧虑和自己空怀壮志、报国无门的感慨的作品;2李商隐的诗歌创作; 李商隐才能全面，古、近各种诗体都能够运用自如，而其中又以七律水平最为突出。 另外，他的散文、骈文也很有名。 由于他杰出的才华，在当时与杜牧并称为“小李杜” 又与另外一位辞藻华丽的诗人温庭筠并称“温李”。 杜牧也是一代才子，在文学史上的地位可与李商隐匹敌，但是温庭筠则只专攻脂粉香艳一体，其实远不可与李商隐比肩。 ;３李商隐的诗文集;《玉溪生诗》在宋代已经有刻本，但今已不存。 明末清初钱谦益据宋本抄录，然后又用北宋本校正过的《李商隐诗集》三卷，保存了下来，有清宣统元年国光社的影印本。 此外，还有过明刻本《李义山诗集》三卷，《四库全书》本即用其抄录，但是这个明本今天已经不可见了。 还有明嘉靖二十九年(1550)毗陵蒋氏刻《中唐人集十二家》本《李义山诗集》六卷(有《四部丛刊》影印本);明末毛氏汲古阁《八唐人集》本《李义山集》三卷、席启寓刻《百家唐诗》本《李商隐诗集》三卷、 朝鲜刻本《李商隐诗集》十卷补遗一卷(今存于中国国家图书馆)等。 从这些本子来看，虽然彼此分卷次第有些不同，但篇目基本上没有出入。 所以，可以说李商隐的诗六百多首是基本上保存下来了。 他的文集，都已经亡佚，后人不断辑佚，搜集了不少。但是我们这里主要只介绍代表他主要文学成就的诗歌创作，所以对文集的情况不拟多谈。 ;第二节 李商隐诗歌的笺注情况 ;后来康熙五十四年(1715)年，程梦星(字午桥)在朱鹤龄注的基础上加以发挥，成《重订李义山诗集笺注》三卷，有乾隆八年(1743)江都刻本。 雍正元年(1723)出版了徐德泓、陆鸣皋《李义山诗疏》二卷，选注了李商隐诗歌二百余首。 另外还有乾隆四年(1739)姚平山(字培谦)的《李义山诗集注》十六卷 乾隆四年(1739)屈复的《玉溪生诗意》八卷;乾隆年间纪昀的《玉溪生诗说》二卷 乾隆二十八年(1763)冯浩的《玉溪生诗详注》三卷。 近人张采田有《李义山诗辨》不分卷 黄侃有《李义山诗偶评》三卷 今人叶葱奇有《李商隐诗集疏注》 刘学锴、余恕诚有《李商隐诗歌集解》。 在清代的注本中，最好的要数朱鹤龄、冯浩二家。  ;冯浩《玉溪生诗详注》; 1979年，上海古籍出版社以德聚堂乾隆庚子重刻本为底本，参照诸本加以校对，标点整理，出版了标点排印本。标点者是蒋凡。 上海古籍出版社这个本子将原书的次序作了调整，书的题目，却由《玉溪生诗详注》改成了《玉溪生诗集笺注》。 由于这是我们今天最容易得到的本子，为了读者购买、引用方便，我们一律将它称为《玉溪生诗集笺注》。 ;第三节 冯浩《玉溪生诗集笺注》的特色 ;原来的三卷诗集是没有次序的，冯浩按照编年顺序将它们重新加以排序，可以编年的诗歌排成两卷，觉得还不能确定编年的诗歌就编为第三卷。 由于冯浩并没有看到《永乐大典》中保存的二百多篇李商隐的逸文，所以有些考证受到限制而不符合事实 另外他自己也犯过部分附会史实的错误，但是就当时的水平看来，他能够做到那样，已经是一个很了不起的成就了。 近人张采田有《玉溪生年谱会笺》，又把冯浩的年谱改进补正了很多，可以参考。 ;冯浩“发凡”还提到，他为了尽量地搜集资料，费了许多心血。 除了参考几个比较有名的流行注本之外，他用了多年时间，遍访诸家笺注。 正所谓“后出转精”，年代比较晚的人，就更有条件引用多家注解，使其著作更加综合、详备、精审。 冯浩参考了朱鹤龄、程梦星、徐德泓、冯班、田兰芳、何焯、陆昆诸家学说，征引非常广博，即使是有些学术质量不太高的手稿本，他也本着不使其完全淹没的同情心，保存了其少量成果，收入自己的注本中。所以，他的著作称为“详注”是名副其实的。 ; 除了注释???外，在每篇(组)诗之后，冯浩都作一个串讲，带有解题性质。 在串讲中，他还常常把各家的重要见解摆出来，然后加以评述取舍，断以己意，颇见功力。 另外，冯浩还抄录了李商隐朋友的一些赠答诗，以及后人对他的一些评论作为附录，便于读者了解李商隐诗歌在历代的研究情