《包身工》教案设计.docVIP

《包身工》教案设计 第一课时 情景导入： 在本世纪初的中国，有这么一群女孩子，她们的年龄与我们相仿，但她们吃的不如猪狗，出的是牛马力。她们没有阳光，没有欢笑，没有自由——这就是包身工，受着帝国主义和封建势力双重压榨、失去人身自由的包身工。从本世纪的三十年代起，一个伟大的剧作家一直向人们含泪诉说着包身工的苦难生活——今天就让我们跟夏衍一起走近包身工，去感受一下她们的苦难。 一、知识积累 1.疏通字词 （1）读准下列字音： 衍（ｙǎｎ）??????? 汀（ｔīｎｇ）??????? 游说（ｓｈｕì）??????? 辊（ｇǔｎ） 栅（ｚｈà）??????? 趾（ｚｈǐ）????????? 骷髅（ｋū） （2）解释下列词语和短语中的加点词： 吆喝：大声喊叫。 生杀予夺：指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意 处置。生，让人活着；杀，叫人死亡；予，给予；夺，剥夺。 呻吟：病痛时口中发出的声音。 一听天命：一，全；听，听凭，听任。 契据是实：是，此。 非特不能赚，还要贴补：不但。 2.浏览全文，了解文体特点 这是一篇报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的文体。 说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的表现手法，形象生动地再现生活。如注重选材的生动、形象，布局的精巧，笔调的富有特色等。报告文学被誉为“文学创作中的轻骑兵”。 3.作家作品 夏衍（1900-1995），现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者、领导者。原名沈端先，浙江杭州人。1932年进入电影界；创作了《狂流》《自由神》《赛金花》等多部电影剧本。解放后，曾任全国文联常务委员，文化部副部长，全国文联副主席。作品很多，有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本，还有小说《春蚕》《林家铺子》等改编的电影剧本。作品收入《夏衍选集》。 二、信息筛选读课文，找出文章中写包身工一天的生活和工作的段落，并加以概括。四点一刻：起床情形? 居住低劣四点半钟：早饭情景? 饭食粗劣五点钟：劳动情况? 条件恶劣黑夜：收工情况? 悲惨命运 三、合作探究1.包身工的生活这样悲惨，包身工制度却得到飞速发展，包身工制度产生的背景是什么？ 明确：日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。2.包身工制度发展的原因是什么?为什么日本厂家特别愿意雇用包身工? 明确：三个原因，可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。3.由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有了很大的发展，从哪些方面可以看出来? 明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，二十五万锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有两万四千人以上。4.我们刚学习了两篇短新闻，试比较本文和《别了，“不列颠尼亚”》有何共同点。 明确：在选材上，两篇文章都一方面写新闻事实，一方面交代背景材料。在本课，新闻事实是记叙包身工一天的生活和工作，是明线；背景材料介绍了包身工制度的形成和发展状况，是暗线。 四、能力提升通过分析，你能概括一下本文的主旨吗？ 明确：本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。 五、课堂小结夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的青年工人来说，大概这些已经是‘历史上的陈迹’了。在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：为赶走帝国主义，为推翻这个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数的生命、血汗和眼泪。幸福，不是无代价可以得来的。”今天，当我们再次研读本文时依然能感到当时社会的黑暗，同时也激起我们对社会弱势群体的同情。 六、作业设计认真阅读文章，品味文章的语言，学习多种表达方式的运用。 七、板书设计包身工?包身工制度的罪恶 第二课时 情景导入通过上节课的学习，我们已认识到包身工制度的罪恶，这节课我们来看看文章是运用了哪些方法来增强表达效果的。文本解读一、信息筛选 读课文，找出文中记叙、描写、议论、抒情、说明等表达方式的语句并加以分析。 1.记叙、描写在文中的体现。 明确： （1）包身工清晨起身