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《审美素质培养丛书—审美素质教育概况》
审美素质教育概况
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宁?慧?主?编
第一章?审美基础概论
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美是人类千百年来一直所追求和向往的。它能带给人们美好的感受,使
人心理愉悦,心旷神怡;它又能给人以心灵上的震撼,促使人们奋发向上。
美是无处不在的,它的力量也是不可估量的。浪子回头,立地成佛是一种美,
它是金子也换不回来的。这是美的响应。黄继光舍身炸碉堡,董存瑞举起炸
药包,这是一种悲壮美。追求正义,抗击敌人,这种舍身为国的悲壮除了给
人以美的感受外,同时给人深思,并必将随着社会的发展激励人们。还有祖
国美好山河,科学发展日臻理性,长城、故宫、金字塔以及贝多芬的《命运》,
中国的《梁祝》等都含有美,并从不同方面反应和揭示美的真谛。
对于中小学生来说,正处在长身体和学知识的时候,只有对美有正确的
认识,区别出什么是真正的美,并在心里树立对追求美的信念,长大以后才
能为人类贡献美,为我们可爱的祖国增光加彩,使这个世界更加美丽。所有
这些的获得,都必须通过审美教育,尤其是在以素质教育取代应试教育的今
天,审美更是中小学生一堂不可缺少的课程。
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美的概述
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?.美的渊源
学生学习审美,必须首先了解美的渊源,也就是说美的起源。关于美的
起源,有许多种不同的看法,有从心理的、有从生理的方面予以探究,但只
有马克思从美的本质上揭示了美的真正起源,即美是和人的生存活动紧密相
联的。马克思说:“劳动创造了美。”在这里我们必须追究一下人类劳动发
展的历史,从而才可以发现其中美的起源。
在人类发展的最初,劳动工具和劳动产品仅仅是人们生存的手段和资
料,到后来随着工具的改进和生产的发展,人类生活有了“饱”“暖”,并
且生命不再经常受到威胁时,才开始体会到劳动不但带来了物质的享受,也
带来了精神的愉快。对此,鲁迅先生曾有过生动的说明,他说:“我们祖先
(原始人),连话也不会说,为了战胜野兽的侵害和取得更好的劳动成果,
必须很好的配合。由于配合要表达意思的需要,才渐渐地练出了复杂的声音
来。譬如那时抬木头,大家都觉得很吃力,谁也想不到怎样表达,其中有一
个人突然发出‘杭育杭育’的声音来,于是大家就跟着喊起来。”鲁迅先生
说:“这就是创作。”这个“创作”不仅使原始人劳动的步调一致,减轻了
劳动强度,更使原始人精神上得到喜悦,这种喜悦的情感在劳动之后还想继
续体验一下,这便产生了原始的音乐舞蹈,这就是美和美感的产生。前苏联
著名生物学家普列汉诺夫曾正确地指出:“野蛮人在自己的舞蹈中往往表现
各种动物的动作。”这怎样来解释呢?只能解释为想再度体验一
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