传统的复兴与文化重构_对巍山土主文化复兴的人类学分析传统的复兴与文化重构_对巍山土主文化复兴的人类学分析.pdf

? ? ? ? 黑龙江民族丛刊 双月刊 2011 年第 1 期 总第 120 期 民族学与人类学 传统的复兴与文化重构 ———对巍山土主文化复兴的人类学分析 李金发1，2 ，蔡 华1 ? ， ? ， ? 1． 西南民族大学 西南民族研究院 成都 610041 2． 红河学院 云南 蒙自 661100 摘 要? 云南省巍山彝族回族自治县土主文化的复兴，既是传统的延续，又是地方文化的重构和族群文 ， 化的整合过程 是国家权力、民族精英、地方族群的诉求等各种因素互动、竞争、博弈和共谋的复杂结果。 关 键 词? 土主文化? 彝??? 巍山 中图分类号? C950 文献标志码? A 文章编号? 1004-4922? 2011? 01-0147-05 山神崇拜和祖先崇拜相结合的产物 据调查，彝 一 源远流长的土主文化 。 、 ， ， 区凡是有土主庙的地方 均有道观。而且 土主庙 ， ， ， 云南省巍山彝族回族自治县成立于 1956 年 与道观往往混为一体建筑 庙内供道教神 道观也 ［］ ， 奉土主神，合二为一，相互依存 2 该县民族成分、宗教信仰较为复杂 涉及汉、彝、 。 在巍山流传着一句话， 南诏只有土主庙，没 回、白族、苗族和傈僳族等 6 个世居民族。巍山自 “ ， 有王子坟 据统计，巍山境内现遗存的 座土 古为人文荟萃之地 佛教、道教、伊斯兰教、天主 。” 14 主庙，除两座外，其他 座供奉的土主都是南诏 教、基督教和少数民族原始宗教在这里有悠久历