对比论证_让精彩与写作同行对比论证_让精彩与写作同行.ppt

;常见的论证方法; 1、了解议论文对比论证法的效果作用。 2、掌握对比论证法运用原则。 3、培养良好的思维品质。 4、升格练习。; 德，让勇者无敌 中华武术博大精深，源远流长，其中尤为推崇的是武德。霍元甲，这个为中华民族的尊严而战斗的英雄，即使打倒了对手，也会向对方伸出友谊之手，赢得朋友，赢得无数人的敬仰。是的，他那为振兴中华儿女的士气，他那执仗正义为国雪耻的精神，他那真心让人服输的德行，无不让我们为之敬佩。这难道不能说是德让勇者无敌吗？; 明德，是人与人交往的前提。 古时，明德的人不胜枚举，蔺相如就是其中一个。一句“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”体现了他明事理，以德克己。他为了国家利益，忍辱负重，使大将廉颇“负荆请罪”。因此才有了“卒相与欢，为刎颈之交”。人与人交往，先明德，而后顾己，才能与人友好交往。 （0813班 何倩男）; 品德高尚，能化解心中的冰霜。 孔子说：“和而不同，和为贵。”古有让地三尺，而成六尺同心街之说。我想若那位宰相心胸狭窄，仗权压人，后果不堪设想。正是因为他平时注重品德修养，才有那句“千里来书只为墙，让他三尺又何妨”的大气；正因为他品德高尚，才有这样的礼让之举，化解两家的矛盾，才被后人传为美谈。; 对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情对比可以是对象之间的比较，称为横向比较；也可以是同一对象自身前后对比，称为纵向比较 。; 这只是贫富的差距吗？不，其中还有物质与精神的分别。物质是身上的华服，而精神则是一颗心的高度。佛说：唯心而已。一生匆匆，披星戴月，也许能换得金玉满堂但换不来嘴边淡淡的微笑。钱为戈，引起这世上所有的烦恼。免去为金钱算计，也许就有时间捧一本好书，品一杯好茶，沐浴一天的阳光，这岂不是精神上的极大满足?古人正是明白了这点，才会舍了功名利禄，且去低吟浅唱。人生的价值是不能用财富去衡量的，人生的深度和高度是在纵向拓展的。纵是衣衫褴褛，却来指点江山。便道是：江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。; 贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……;纵向对比;使用对比论证的原则;对比论证法范例;二、要明确 “对比点”。;对比论证法范例;三、要准确分析。;对比论证法范例;二、要明确“对比点”。;课堂练习;①城市是世界上最大的牢笼，而旷野则是我们几千年前的故乡。②千年以前我们告别了家，建立了第一个市集。千年以后，我们已不知道家在何方，亦不再懂得在旷野中生存。我们，错认他乡是故乡。③在城市的小家中，我们高床软卧生活优越，但对旷野的大家，我们却有着一种陌生感。我们背离了家乡，也失去了自己。我们的眼睛仅仅盯住了城市的霓虹闪烁，城市的通讯快捷却无形中被电网缠住了脖子，被天然气捂住了口鼻，再也无法在没有电没有火的原始环境中生存。好像我们得到了很多，但我们失去的更多。我们失去了心灵的空白。 ; 撑起道德的天空 对于一个国家，更需要撑起这片道德的天空。 中原三国鼎立，孙权有谋，曹操有才，刘备有德。然而在青史竹帛中，最为人称道，流芳百世的还是刘备的“德”。因为厚德，五虎大将甘于以死献命，蜀国百姓也甘于与之出生入死。; 然而，我只叹，在今天的天空下，道德却出现了滑坡。从汶川地震的“范跑跑”事件到近期的“三鹿毒奶粉”事件，让原本光滑美丽的道德外衣已布满疤痕。正因为鄙德，让他们失去了良知，重现国民劣根。同在蓝天下，为什么会有这么大的区别？看来我们确实要撑起道德这片蓝天。;全国文题①（山西、河北、河南、陕西、广西） 　 兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！” 　　评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领