宋诗三论_莫砺锋.pdfVIP

1 2 2 2 　　2005 年 4 月 广西师范大学学报(哲学社会科学版) A p ril, 2005 　第 41 卷　第 2 期 JOU RNAL O F GUAN GX INORM AL UN IV ER S IT Y V o l. 41　N o. 2 宋 诗 三 论 莫　砺　锋 (南京大学 中文系, 江苏 南京 210093) 　　[摘　要]宋诗是中国诗歌史上继唐诗之后的又一高峰。在宋代特定的思想文化背景下, 宋代诗歌在继 承唐诗优良传统的基础上有了新的发展, 在思想内容和艺术表现上呈现出求新求变的风气, 表现出迥异于唐 代诗歌的审美观念和美学境界, 出现了许多优秀诗人, 形成了许多流派。就宋诗的发展脉络及宋诗所取得成 就的阶段性来看, 宋诗的发展过程可分为六个阶段。 [关键词]宋诗; 唐诗; 继承; 发展; 新变 [中图分类号 ] I206 2　　　[文献标识码 ]A 　　　[文章编号 ]1001 6597 (2005) 02 0045 05 　　自从产生宋诗以后, 唐诗和宋诗便成为诗歌史 宗本身也采取了更加主动地吸收儒、道两家思想并 上双峰并峙的两个典范。宋代以后的诗歌虽然还在 力求适应中国传统伦理观念的态势, 从而使士大夫 继续发展, 但再也没能超出唐宋诗的风格范围。元、 在接受禅学时的心理障碍消除殆尽。所以宋代士大 明、清的诗坛上有时宗唐, 有时宗宋。或同时有人宗 夫的习禅、信禅成了随处可见之事, 即使是口头上仍 唐, 有人宗宋, 甚至在一个人的诗集中, 也有时学唐 然排佛甚力的理学家其实也颇倾心于禅宗, 更不用 体时效宋调的现象。那么, 唐、宋诗的主要差异是什 说与禅师交往密切的苏轼、黄庭坚等人了。 么呢? 产生这些差异的原因又何在呢? 清人蒋士铨 上述思想背景对宋诗有多方面的影响, 比如以 的《辩诗》对此作了简明中肯的回答: 《沧浪诗话》为代表的以禅喻诗说的流行便是一个显 　　唐宋皆伟人, 各成一代诗。 例。然而最深远的影响则是通过创作主体的中介而 复出不得已, 运会实迫之。 发生的, 那就是它引起了宋代诗人的人生观和审美 格调苟沿袭, 焉用雷同词? 情趣的转变。禅宗原是充分中国化、世俗化的佛教宗 宋人生唐后, 开辟真难为。 派, 尤其是慧能开创的南宗禅, 经过南岳、青原一二 要对宋诗进行深入的研究, 当然有许多具体的微观 传以后, 越发将禅的意味渗透到人们的日常生活中, 的课题要做, 但也有必要对它进行宏观的观照。笔者 形成了随缘任运的人生哲学。宋代的禅宗进一步从 长期从事宋诗的微观研究, 在此不揣浅陋, 试从三个 注重外部事功转向注重内心修养, 它以内心的顿悟 方面对宋诗作一整体性的观照。