1人是万物的尺度1.pptVIP

有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起 来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林 匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃 而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的 面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的 地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了 一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮 的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几 头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车 上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是 宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤 慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去, 把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下 来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了, 她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色, 但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱 情。 ;众 神 之 神 宙斯; 宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当时世上最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地，部份奥运项目就曾经在此举行。遗址位于希腊西岸奥林匹亚（Olympia）的古城中。 　　 　　宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师Libon设计，宙斯神像则由雕刻家Pheidias负责。整座神像及他所穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的环，右手握着由象牙及黃金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖，上面有一只鹰停留着，而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰。 ;古希腊的神化故事的基本特点;智慧女神雅典娜; 广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追??，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 ;西方人文主义思想;专题六 西方人文精神的起源与发展;专 题 知 识 结 构;一 人是万物的尺度; 当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统 神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代 西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊 先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯查人 生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命 题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方 人文精神的滥觞。;课标要求;课前提示;本 课 结 构;智者的启蒙; 起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。;关于智者学派; 公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派？;公元前8世纪;评价智者学派;智者学派的观点及评价;真理与自由的殉道者;“我无知，所以我求知”;苏格拉底教学法;苏格拉底教学法;苏格拉底教学法;“美德即知识”;苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？;苏格拉底之死; 苏格拉底把装有 毒酒的杯子举到胸口， 平静地说：“分手的时 候到了，我将死，你们 活下来，是谁的选择 好，只有天知道。”说 毕，一口喝干了毒酒。 在场的人都伤心地哭起 来，连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发 挥，苏格拉底感到双腿 沉重，就按看守的建议; 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，