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红楼梦》专题第2讲
《红楼梦》专题;第二讲《红楼梦》主题 ;《易经》与《红楼梦》;《红楼梦》在宫闱秘史之“揭秘”娱乐中?;一、《红楼梦》主题纵览;(一)蔡元培、胡适旧新红学论争;(一)蔡元培、胡适旧新红学论争;1、蔡元培“政治小说”说;林黛玉影朱竹垞也。绛珠影其氏也,居潇湘馆影其竹垞之号也。竹垞生于秀水,故绛珠草长于灵河岸上。“竹垞客游南北,必橐载十三经、二十一史以自随。己而游京师,孙退谷过其寓,见插架书,谓人曰:‘吾见客长安者,务攀援驰逐,车尘蓬勃间。不废著述者,惟秀水朱十一人而已。”(见陈廷敬所作墓志)《石头记》第十六回:“黛玉带了许多书籍来。”四十回:“刘老老到潇湘馆,因见窗下案上设着笔砚,又见书架上磊着满满书,刘老老道:‘这必定是那一位哥儿的书房了。’贾母笑指黛玉道:‘这是我这外孙女儿的屋子。’刘老老留神打量了林黛玉一番,方笑道:‘这那里像个小姐的绣房,竟比那上等的书房还好。’”以此。竹垞尝与陈其年合刻所著曰《朱陈村词》,流传入禁中,故黛玉与史湘云凹晶馆联句。;薛宝钗,高江村也。(徐柳泉已言之)薛者雪也。林和靖咏梅有曰,“雪满山中高士卧.月明林下美人来。”用薛字以影江村之姓名也。(高士奇)
《啸亭杂录》曰:“高江村家贫,鬻字为活。纳兰太傅爱其才,荐入内廷。仁庙亦爱之。遇巡狩出猎,皆命江村从,故江村诗曰:‘身随翡翠丛中列,队入鹅黄带里行。’盖纪实也。江村性趫巧,遇事先意承旨,皆惬圣怀。一日上出猎,马蹶,意殊不怿。江村闻之,故以潴泥污其衣入侍,上怪问之,江村曰:‘适落马坠积潴中,未及浣也。’上大笑曰:‘汝辈南人,懦弱乃尔!适朕马屡蹶,竟未坠。’意乃释然。又尝从登金山,上欲题额,濡毫久之。江村拟‘江天一览’四字于掌中,趋前磨墨,微露其迹,上如所拟书之。其迎合类如此。” ;(一)蔡元培、胡适旧新红学论争;(一)蔡元培、胡适旧新红学论争;(一)蔡元培、胡适旧新红学论争;(二)俞平伯和新红学;《红楼梦研究》;《红楼梦》是情场忏悔而作的;(二)俞平伯和新红学;(二)俞平伯和新红学;(二)俞平伯和新红学;(三) “小人物” 李希凡蓝翎的封建阶级灭亡说;毛泽东给中共中央政治局的《关于红楼梦研究问题的信》;(三) “小人物” 李希凡蓝翎的封建阶级灭亡说;(三) “小人物” 李希凡蓝翎的封建阶级灭亡说;《红楼梦》五十三回“乌进孝缴租”;(四)《红楼梦》主题的多层次性;(四)《红楼梦》主题的多层次性;(四)《红楼梦》主题的多层次性;二、情归何处:《红楼梦》的女儿人格崇尚;2、《石头记》弘扬闺阁的写作本旨;3、艺术形而上学世界中确立 女儿人格的价值崇尚;4、背离封建正统观念的女儿人格崇尚;5、审美化、理想化的女儿人格为“世外仙姝寂寞林”辈;(二)女儿人格的价值意义;(二)女儿人格的价值意义;岂得羁縻女丈夫一种充满价值感与尊严感的人格;晴雯倒箧;鸳鸯抗婚;尤三姐自刎;芳官笑辩;1、女儿人格价值之洁质;1、女儿人格价值之洁质;2、女儿人格价值之诗意;2、女儿人格价值深度之诗意;《红楼梦》女儿人格崇尚的超越性;《红楼梦》女儿人格崇尚的超越性;《红楼梦》的超越性女儿人格的价值自觉精神
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