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13古希腊工艺美术 第13章
古 代 希 腊 工 艺 美 术; 概 述;基督教故事:创造大地之神创造了希腊……
地理特征:分散型(开放型)
平原少、河流少、土地匮乏
农耕面积小 农业相对滞后
爱琴海 —— 液体通道(航海业、商贸业发达);
人文三宝:葡萄酒 橄榄油 陶器
自然三宝:阳光 海水 石头
特殊政体 —— 城邦制国家
雅典(Athenai) —— 工商业城市
斯巴达(Sparta) —— 农业奴隶制城市
;航海民族、冒险好胜、勇猛而温情、体格健壮、心灵美好
古希腊人的性格特点:
感觉精细、敏锐,善于捕捉微妙的关系与差别
力求明白,懂得节制,喜欢明确而固定的轮廓
重视现实世界和生活,歌颂人本身的力量和才智;美学观——谐调即美
强调和谐 、强调 “数字”
创造了古典美之标准——优美、典雅、和谐
毕达哥拉斯(约公元前580——前570)
和谐——美学的第一个范畴
世界万物的真正基源不是水、气或“无定物质”
而是数,而美就是由一定数量关系构成的和谐
音乐、雕塑、建筑——数之比例关系; 其他著名美学家
赫拉克利特(约公元前540——前480)
德谟克利特(约公元前460——前370)
苏 格 拉 底(约公元前469——前399)
柏 拉 图(约公元前427——前347)
亚里士多德(约公元前384——前322);文化分期:
荷马时期(公元前11世纪~前9世纪)
古风时期(城邦时期,公元前8世纪~前6世纪)
古典时期(公元前5世纪~前4世纪)
希腊化时期(公元前4世纪~前1世纪);工艺美术的发展背景:
地理位置优越,矿产丰富,为古希腊的有利条件
古典美学思想的指导
奴隶制民主制度是古希腊工艺美术的社会基础
神话传说是古希腊工艺美术的精神资源; 宗教特征
泛神论(多神教)
神话 —— 古希腊艺术的资源和土壤
具有“民主主义”和“人本主义”思想
“神人同形同性论”
神 —— 神通广大、不会死亡的人
具有典型人性的人
人 —— 可具有神之品格
对神之信仰,不过是对现实人的??定而已
因此人生观是积极乐观的
信念 —— “人是万物之首”
;陶工艺;陶器生产十分兴盛,
既满足本国需求,又作为重要商品出口,
远销地中海各地。
各城市都设有陶器的生产中心,
大城市还有专门的“烧陶区”。
公元前6世纪中叶后,
雅典陶器一度垄断国外市场。
;古希腊陶工艺发展分期:
几何纹样期(前9世纪~公元前8世纪)
东方纹样期(公元前7世纪)
黑色纹样期(公元前6世纪)
红色纹样期(公元前5世纪)
彩色纹样期(公元前5世纪后半期);古希腊陶工艺发展分期示意图; 一、几何纹样期(公元前9世纪~前8世纪)
“荷马时期”
以几何形体的图案为主
制陶中心——雅典;主要制品:
饮食器和日常用器
;按照式样的装饰题材和特点可分为两个发展阶段
第一阶段:
以平行线、交叉线、三角形、S纹和回形纹装饰为主要特色
强调器物装饰构图上的左右对称
较为常见的构图规律:“三带—同心圆式”;第二阶段:
以图案化的人物装饰为特色
直接受启示于迈锡尼晚期陶器的装饰
主要取材于神话传说或日常生活故事;人物装饰的主要特征:
头部成侧面,强调突出下巴部分
胸部成倒三角形,而臀部和腿部的弧线则带有写实的意味;四马盖罐 几何纹样期 雅典 公元 前8世纪 直径33cm;几何纹陶壶 高69.5cm 公元前850年 阿提卡制;巨爵 几何纹样式 高101.6cm;中部为葬礼图 雅典国立考古博物馆收藏;几何纹双耳陶瓮 (局部) 葬礼图(哀诉) 雅典 公元前8世纪;几何纹样式陶瓶; 二、东方纹样期(公元前7世纪)
形成背景:
自公元前8世纪起,希腊人就开始向地中海周围及黑海
沿岸地区殖民
到了公元前7世纪时,希腊人已和东方的埃及、亚述和
叙利亚等国家和地区贸易交往频繁
;主要表现:
对东方国家动植物纹样和怪兽纹样的摹仿;雅典陶钵局部 公元前8-前7世纪 饰带高约10cm;科林斯Corinth式
初期科林斯式陶器:小型制品为主
酒壶、酒杯、橄榄油瓶、单耳小瓶
后期科林斯式陶器:中型陶器为主
装饰纹样:“兽带纹”——狮、虎、牛、猪、鸟、斯芬克司;阿提卡Attica式
以雅典为中心的制陶业盛地
几何纹样式传统悠久,受东方文化影响较迟
主要器物有大型的双把手器物和混酒器等;装饰主题的比较:
阿提卡式 —— 神话故事 人
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