观故事片《萧红》有感.docVIP

PAGE  PAGE 4 观故事片《萧红》有感 　　摘要：《萧红》是一部历史人物传记电影，影片采用回忆式的结构，讲述了民国才女作家萧红传奇而短暂的一生。电影中根据跟骆宾基回忆自己的经历，导演运用现实和回忆的转换，回忆岁月沉淀下来的沧桑之感。 　　关键词：叙述方式；结构；文学 　　历史人物传记电影一直是我国电影中比较活跃的片种，从五六十年代的《林则徐》、《聂耳》到80年代的《吉鸿昌》、《孙中山》，再到90年代的《焦裕禄》、《孔繁森》、再到新世纪以来的《任长霞》、《张思德》、《钱学森》，从人物传记电影的发展我们可以看出，人物传记电影始终带有强烈的主旋律色彩，但从人物的刻画上，已经从脸谱化、社会化向普通人、个性化转变，英雄人物不再高大全，也有七情六欲、喜怒哀乐，历史中的小人物也开始出现在影片中，表现其平凡中的伟大。 　　电影《萧红》采用“自我追溯”的叙述方式，萧红从十七八岁到三十一岁去世，先后辗转于呼兰河城、北平、哈尔滨、青岛、上海、日本、武汉、山西、西安、重庆、香港等地，在每个城市住过的时间不超过一年，即使是在上海还搬过七八次家。她的情感经历更是波折起伏，最后孤单一人重病在床。萧红生前从来没有写过关于自己的回忆，即便是《呼兰河传》也是基于童年记忆的长篇小说。 　　在《萧红》这部影片中，没有突出表现萧红所处的社会生态和政治语境，而是重点表现了萧红轰轰烈烈的感情经历，但是这又走向另一个极端，在忽略社会背景之后，观众对主人公的经历就会产生怀疑，也就是说，在当时的情境下有些行为我们可以理解，但是脱离了当时的情境，我们就不理解了，比如，萧红和萧军爱得死去活来，同患难共甘苦，但最后为何就分手了？萧红生下女婴后，为何没有一点母爱，那么急切要把孩子送人？萧红在情感上为什么能和五个男人纠缠在一起？这些不理解，与剧情没有与当时的情境紧密结合有很大关系，所谓“典型环境下的典型人物”，这个创作原则在当下仍有可鉴性，如果抛开了“典型环境”，“典型人物”就会变成可笑人物，在观影后，观众说《萧红》就是一个女人和五个男人之间的故事，这无疑是对萧红的极大亵渎。 　　萧红生命中的五个男人分别是陆振舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良、骆宾基，萧红为了逃离家里命定的婚姻，和远房亲戚陆振舜逃到北京，两人为爱情自由而出走，在当时引起轩然大波；后来走投无路，萧红回家跟未婚夫汪恩甲未婚同居，辱没门风，遭到家人反对和唾弃；再后来汪恩甲丢弃萧红，萧红在面临被卖时与萧军结好，当时萧红正怀着汪恩甲的孩子；再后来到了武汉，萧红与萧军分手，与端木蕻良结婚，这也是她生命中唯一一次正式婚姻，结婚时，萧红又怀着萧军的孩子；在香港病重时，比萧红小六岁的骆宾基又出现了，悉心照顾萧红，并表达爱慕之情。这样充满戏剧性的传奇的情感经历，绝对是电影的一大卖点，但是如何在银幕上表现这些情感却十分困难，从影片呈现出的效果来看，显然是不成功的，现场观众屡屡笑场，根本感受不到宣传稿件中提到的“影片反映旧时代对女性的残酷压迫、扭曲和主人公对爱情、对新生活的美好追求”，反而一顿吐槽：觉得怀着一个男人的孩子跟另一个男人结婚简直不可思议；男人们都是负心郎，萧红怎么那么滥情啊；连萧红萧军那样“小小红军”的浪漫爱情都泯灭了，还让我们如何相信爱情！ 　　萧红被誉为“30年代的文学洛神”，在中国现代小说史上，从《生死场》到《呼兰河传》孕育并造就了一种萧红式的独特的小说文体。这种小说文体的发展道路就是“中国现代小说的散文化”。其意义在于“从一个方面实现了文学史的衔接、承续，在审美意识上沟通了现代文学与传统文学”。影片中过分铺陈萧红的人生经历，并过分挖掘她的情感波折，对于她文学上的成就除了几个唯美的镜头之外，基本上没有结合社会背景加以表现，这使得影片的艺术水准和价值观念大大降低。此外，影片中萧红的角色塑造并不丰满，虽然萧红扮演者小宋佳表演时很忘我，很投入，又虐身又虐心的，在拍摄部分高强度情绪戏时，由于入戏几近失控，但是总觉得宋佳扮演的萧红还是单纯情绪上的撕裂，并没有深入内心，打动观众，萧红身上的随性、敢爱敢恨、放浪不羁、孤独感，甚至贤惠的一面都没有很好地表现出来，所以，这种人物传记电影在演员方面确实需要合适的人选，但当下这种电影的创作都是商业化和主旋律的结合，少有富有挑战性的个人书写。这一点似乎是一个不可逾越的局限。 　　十七届六中全会上，中共首次将“文化命题”作为中央全会的议题，标志着中共对文化建设的认识达到了一个新的高度，眼下，全国各省市对当地文化遗产的保护正大张旗鼓地展开，其中就包括对历史人物的挖掘，挖掘方式包括书籍撰写、纪念馆建设、电影拍摄等等。我相信今后将有更多的历史人物传记电影出现，但是这种电影的拍摄绝不仅仅是一种宣传任务，它更是一种崇高精神和先进文化的传扬，最终达到教化、审美、娱乐的完美融合。同时