论《源氏物语》的女性形象及意义.docVIP

PAGE  PAGE 4 论《源氏物语》的女性形象及意义 　　【摘 要】《源氏物语》是日本古典文学的高峰，被誉为日本的“红楼梦”。小说成功塑造了许多鲜活的女性形象，展示了当时女性的悲惨命运，本文通过对小说的典型女性形象进行分析，从而探究小说中女性形象的悲惨命运背后的意义。 　　【关键词】《源氏物语》；女性；悲剧 　　中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0274-01 　　《源氏物语》是女作家紫式部于公元1001-1008年之间创作的作品，“物语”是日本的文学体裁，它是世界上最早的长篇小说。它的最大成功之处是塑造了许多活灵活现的女性形象，并在这些女性身上寄予了自己独特的审美趣味。如幽情、物哀。小说中的女子的面容是美丽的，举止是温柔的，她们有着自己独特的性格，有的高贵，有的完美，有的雅静，但她们都走向一个共同的结局：一个悲剧苦难的结局。在封建礼教的压迫下，她们成了男性的附庸品，丧失了自主生活的能力。这样的悲惨，这样的无奈，读者为之流泪，为之惋惜。同时，这也意味着紫式部通过女性的悲惨命运描写深刻地揭露了贵族阶级喜新厌旧，玩弄女性的卑劣行径。 　　一、作者分析 　　紫式部（约978-1016）是日本平安时代的女作家，出生于中层贵族家庭。她的父亲藤原在她很小的时候，便教她学习中国诗文和古典书籍，她擅长绘画和乐器。998年与已有妻室子女的地方藤原宣孝结婚，亲身体验了一夫多妻制家庭的生活，并在次年生下一女。在1006年，她进入了天皇后宫，担任皇后的女官，讲解《日本书纪》、《白氏长庆集》等书，这段生活对她后来的创作起了决定性的影响。紫式部的作品有三部，即《紫式部集》、《紫式部日记》和《源氏物语》。长篇小说《源氏物语》是她的主要创作成果。 　　二、《源氏物语》中的女性形象分析 　　《源氏物语》共有54回，可分为前后两个部分，前半部以源氏为中心，写源氏与一系列妇女的爱情故事。后半部以薰君为中心，写薰君与一系列妇女的爱情故事。这部作品塑造了许多女子形象，栩栩如生，惟妙惟肖。如葵姬、空蝉、夕颜、紫姬、末摘花等。 　　（一）紫姬一一完美的女性。紫姬是《源氏物语》中的女主角之一，是一位美丽温顺的女子，一个“幸福的悲剧”性的人物，深得源氏喜爱，她在源氏的精心呵护下，像一朵美丽的花朵绽放着自己。她是源氏一手教养出来的，源氏的教养核心内容是顺从，并要对他无所保留，因此，紫姬是源氏按照紫姬心中的理想女性所塑造出来的，她成为了源氏公子无比自豪的高尚优雅、善解人意的紫夫人。紫姬的性格是那种与世无争的，只想安居一隅就心满意足。她在后期无法容忍源氏寻花问柳，在嫉妒中绝望地枯萎。 　　（二）葵姬一一软弱的女子。葵姬是集才、貌、家世与地位于一身，是一位很多男士心目中的理想女性，但是因为嫁给比自己小四岁，年仅十二岁的源氏，无法在最初结婚的时候建立良好的二人情感关系，并且此时源氏的心中也已早早地便有了另外一位女性，所以最终逃不了悲剧命运。但除了这些外在客观的原因，葵姬自身的性格因素也是导致其悲剧命运的关键。源氏对于葵姬始终都是冷冷淡淡，葵姬对此也是较少主动示爱，总是以一个等待者的角色、态度默默地感受着生活中的一切。 　　（三）空蝉一一“端严”的女性。空蝉是源氏成年后萍水相逢的第一个女子，也是唯一一个终生拒不接受并且逃避源氏之爱的女子。在源氏这样光辉的美男子向她表达爱意时，她尽管与他有过一次以身相许，但是她坚定地绝对没有让第二次这样的情况出现。空蝉看上去总是一副弱不禁风的样子，但其实她的内心极其坚强，在丈夫死后自己独自一个人生活下来。出家为尼后，独自得到源氏庇护，但是依旧保持着端庄美好，并未因此而同意做源氏众多恋人中的一个。 　　（四）末摘花――执着的女性。末摘花是常陆亲王晚年所得的女儿，她的鼻稍末端有着明显的红点，样貌不出众且为人古板。但是她长有一头柔软的黑长发，比身高还要长一尺，还擅长鼓琴、书法，和歌。她用执着的等待最终还是迎来了源氏的“温暖”，他把她接回自己的二条院东院。末摘花实际上是代表一个人的内心美。不管她的外表多么丑陋，她的内心永远丰满，对人生的意义的感触永远是最深刻的。 　　三、总结 　　《源氏物语》是多种艺术手法综合运用下的产物，它将一定社会下女性的生活状貌全面展示在读者的眼前。这部小说对于读者、对文学界最大的意义莫过于它里面所蕴含的女性的悲剧命运。通过对《源氏物语》的研究，我们发现，里面描写的典型的妇女形象及她们悲惨命运??形成，大致有以下几个原因：首先就是当时所属的平安时代，统治者阶级进行权力斗争，妇女作为社会上的弱势群体，没有获得自己所应得的权力和地位，反而被当作政治工具，作为男性的附庸卑微地活着。 　　参考文献： 　　[1]周萍萍.《列女传》与日本的物语文学作品―