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人教版历史选修1:第3单元第3课
第3课 促进民族大融合;;一、经济的复苏和繁荣
1.农业
(1)精耕细作:农业生产工具得到改进,耕作技术提高,兴修水利。
(2)农业发展:荒地开垦,粮食产量增多,人口增多。
(3)经济作物:适应城市生活的需要,城郊经济作物的种植发展起来。;(4)畜牧业:畜牧业得到发展。
2.手工业
(1)纺织业:_________发展尤其显著,达到魏晋以来的最高水平。
(2)制瓷业:青瓷制造业直接影响了唐宋时期北方制瓷业的繁盛。;3.商业
(1)市场:______出现了许多大的市场,货源充足,交易活跃。
(2)铸钱:政府重新开始铸造铜钱,使实物交易逐步为_______交易所代替。
(3)对外贸易:北魏与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国,都有商业往来。;特别提醒:均田制的推行,吏治的改善,负担的调整,水利的兴修,都有利于农业生产的恢复和发展。
;二、政权封建化的加速
1.背景:迁都洛阳以后,鲜卑族统治者接受了汉族先进文化与制度。
2.措施
(1)尊儒崇经,兴办学校。魏孝文帝在洛阳建立孔子庙并亲自祭拜,下诏兴办_____等学校,教授儒家经典。;(2)恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定各种礼仪制度,改用汉族的祭祀礼仪,要求臣民按礼仪规范自己的行为方式。
(3)采纳汉族封建统治制度。孝文帝模仿汉族官制,修订律令,废除一些带有奴隶制成分的落后残酷刑律,适应中原地区的法律需要。;概念辨析:封建化就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化;民族融合也不是鲜卑族文化的完全丧失,而是鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中,如服饰、风俗、食物等。;三、民族的交流与融合
1.表现
(1)鲜卑族
①经济生活:迁居洛阳的鲜卑劳动者陆续成为中原的农民,鲜卑贵族成为中原的封建地主,有的还兼事工商业。
②习俗:________的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。;(2)汉族
①经济生活:鲜卑族畜牧生产的经验和技能,在北方汉人中得到传播。
②习俗:汉族从服饰或风度上,受鲜卑族文化的影响。
2.影响:为结束长期分裂局面,重新走向
___________奠定了基础。;;2.从作用上看,汉化政策促进了北方民族的大融合。
(1)北魏孝文帝汉化政策的推行,使中原的鲜卑劳动者成为农民,他们经营土地,生产方式由游牧过渡到农耕,且汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。;(2)鲜卑族的文化精华也融入汉族文化之中,特别是其畜牧生产的经验和技能在北方汉人之中得到传播。
北魏孝文帝改革促进了中华民族的大融合,为隋唐大一统局面的出现奠定了基础。
;;②农业和工商业的发展,则进一步促使他们习惯定居、生产和城市生活。
(2)政权建设方面
①从政权机构的设置、名称的制定到官僚的选用、官僚队伍的建设均采用汉族封建统治制度。
②修订律令,以适应中原地区的法律需要。;(3)社会风俗方面
①迁都洛阳后,通过改姓、易服、说汉话等措施使鲜卑人全面认识汉族风俗。提倡鲜卑族与汉族尤其是汉族士族地主的政治联姻,则加强了民族的联系。
②通过设孔庙、祭孔子、推儒学及恢复汉族礼乐制度规范人们行为方式等措施,进一步使鲜卑人从深层次认同到接受汉族文化。
;③鲜卑族原来生产生活方面的文化精神,也在汉人中传播,为汉人所学习和接受,对汉族生产、生活的完善和进步也起了重大作用。
2.作用
(1)缓和了民族矛盾,促进了经济发展,巩固了北魏统治。
;(2)促进了鲜卑等少数民族的汉化、封建化,促进了他们的进步。
(3)缩小了民族差距和隔阂,增强了各民族间
的了解和交流,发展、壮大了中华民族的队
伍,为结束长期动荡、分裂局面,重新实现
统一奠定了坚实的基础。
;;【命题分析】 本题主要考查对北魏孝文帝改革中民族融合趋势的全面认识与评价。北魏孝文帝实行汉化政策之后,随着服饰等生活习惯的改变,历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族似乎消失在历史的烟雾中。因此,有人说孝文帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势,推动了以鲜卑族为中心的北方少数民族的汉化进程,;为中华民族注入了新鲜血液,鲜卑族及鲜卑文明在一个民族大家庭里也得到了永生。中华民族千百年来的凝聚力就是来自于历史上无数次的民族融合,从这个角度看孝文帝是盖世英雄。
【答案】 D;【规律总结】 对改革的评价,要放到特定历史环境中。应首先分析当时的历史条件、社会需求,改革对社会发展到底起了什么作用。一场改革的成败如何,不能看改革者个人的结局如何,而是要看这一改革所产生的积极作用是否得到维持。;另外,判断孝文帝改革成败还应以是否顺应历史发展趋势,促进历史前进,是否有利于整个中华民族的进步为标准,而不能以某一少数民族的“衰亡”论道。
;跟踪训练
(2012·海口高二测试)从今天的历史角度来看,孝文帝改革的汉化措施值得肯定,主要是由于( )
A.促进了北魏社会的发展
B.顺
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