《鱼我所欲也》中考复习[定稿].pptVIP

《孟子》;故患有所不辟也 通“避”，躲避 万钟则不辩礼义而受之 通“辨”，辨别。 所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。 乡为身死而不受 通“向”，从前;二者不可得兼 同时得到 故不为苟得也 苟且取得，这里指“苟且偷生” 故患有所不辟也 患：祸患，灾难。 如使人之所欲莫甚于生 假如，假使 贤者能勿丧耳 不丢掉 蹴尔而与之 用脚踢;万钟则不辩礼义而受之 指高位厚禄 万钟于我何加焉 有什么益处 妻妾之奉 侍奉 是亦不可以已乎 停止，放弃。 此之谓失其本心 本性，天性;1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取道义。 2、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 假如人所想要得到的东西没有超过生命，那么凡是可以求得生命的，什么手段不可用呢？ ;3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。 4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗？ 5、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。; 6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 ?? ? 7、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。??  8、二者不可得兼，舍生而取义者也。?? 9、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。?? ??;1、本文的中心论点是什么？?? 2、文中能概括全篇大意的句子是： 生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 3、开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。;3、《鱼我所欲也》中出现的成语有 舍生取义、嗟来之食 由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ;6、孟子认为失其本心的行为是： 万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。7、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？ 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。8、不辩礼仪的接受万钟是为了： 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？9、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是： 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ;1、文中所指的比生命更可贵的东西是指 ，比死亡更可怕的东西是指 。 2、人的本心是什么？3、本文使用了哪些论证方法，试举例。?? 4、文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？?? ;（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。?? （6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时？取“熊掌‘的用意是什么？ 意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻”舍生取义“的道理。;本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。;1、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是： “请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如： 2、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。 不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。;4、利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。 义不容辞、义愤填膺、义无反顾、义正词严 ;?? 6、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。 如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。?? 7、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？ 能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。??