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河北省保定市物探中心学校第四分校九年级语文上册 5 敬业与乐业课件
;; 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。;议论文三要素:
论点、论据、论证。
议论文结构:
提出问题──分析问题──解决问题。;提出中心论点(1);旁骛 佝偻
承蜩 亵渎
骈进 强聒;论证思路;1.业有什么可敬呢?为什么该敬呢?
(凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)
2.至于我该做哪一种劳作呢?
(全看我的才能如何,境地如何)
3.怎样才能把劳作做圆满呢?
(忠实……丝毫不肯分心到事外……);第一:身体力行得快乐
第二:刻苦奋斗有快乐
第三:竞争取胜找快乐
第四:远离无聊就快乐;课文内容研读 ;2.讲演的目的是“敬业与乐业”,为什么梁启超在论证论点之前先说“有业”的问题?他是怎样介绍“有业”的必要的?
“有业”是“敬业”“乐业”的前提基础,对待“业”的态度,决定能否“敬业”“乐业”。
先引用孔子的话,再用百丈禅师的事例证明,然后用自己的话从反面论证了“有业”的必要。;3.如何理解文中的“业”?
对“业”的理解,不应局限于职业成人的工作,可以指学生的学习,课外活动等,可以指自己的兴趣爱好,学术研究,也可以指生活中任何一件有意义、有价值的事情。 ;4.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。 ;5.文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
点拨:凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。;6.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;
对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;
要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界.;;其二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容,而且随着社会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的;·认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
·思路清晰,节奏明快。
·感情充沛,例证动人。
·语言准确,形象生动,尽量口语化。;探讨文章的语言特色
本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试举例说明。
1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’” ;2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。;归纳本文在写作上的特点 ;练习巩固
1.《敬业与乐业》的作者是__________,它是近代著名的____________________。__________的领袖之一,字_________,号__________,别号__________,广东新会人。其著作编为《______________》。
2.《老子》中的“安其居,乐其业”的本意是_________________,这句话后来演变成一个成语是__________,意思是_________________。
1、梁启超;思想家;学者;维新运动;卓如;任公;饮冰室主人;《饮冰室合集》。2、使人民安居乐业;安居乐业;安心地住在那儿,喜爱自己的职业。 ;3.补全下列语句
(1)安其居,__________。(《老子》)
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