日语综合教程6第1课「まあまあ」にみる日本人の心.pptVIP

第一課「まあまあ」にみる日本人の心　　　　　　　　　　　　　森本哲郎;授業の進め;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;新しい言葉;慣用句;慣用句;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の翻訳練習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　言葉と表現の学習;　　　　　　　　　注釈 １、森本哲郎 日本の文明批評の第一人者とし て知られており、フリーアナウン サー?森本毅郎の兄としても有名。 毅郎がNHKを退局してフリーにな った際「組織に収まりきれないの が森本家の血筋」とコメントした。哲郎自身も東京新聞記者、朝日新聞記者、フリーの批評家、情報番組のキャスター、大学教授、再びフリーと転身している。 ;　　　　　　　　　注釈 ２、日本三景 宮城県の「松島」、京都府の「天ノ橋立」、広島県の「宮島」という日本のなかで最も美しいと思われる三つの景勝地である。;　　　　　　　　　注釈 ;　　　　　　　　　注釈 ３、名人 ①技芸に優れた人。 ②将棋?囲碁で時の最高段位（九段）者に江戸幕府が与えた称号。現在はそれぞれタイトルの名称。 ;一、序論 第一段落　　　 「まあ」の使用例 第二、三段落　「まあ」の品詞、 意味用法の説明 第四、五段落　「まあまあ」の品詞、 意味用法の説明 （問題提起）　「まあまあ」の「だいたい」とはどの くらいの程度なのか。;質問、「まあ」と「まあまあ」??品詞と意味は何ですか。 答え：「まあ」の意味 間投詞?感嘆詞 　　まず?ちょっと?感嘆詞（これ?驚く） 「まあまあ」の意味　副詞的?感嘆詞的 　　大体いい?感嘆詞（驚く） 　 　　明確でない?感じに頼る?暗黙のうちに理解 ;二、本論Ⅰ 第六段落　 　　日本三景 第七、八段落　日本三景に共通した二つの性格質問、共通した性格は何ですか。 答え：（一）海辺の景色であるということ 　　　　（二）海辺の景色が皆穏やかな内海に臨むこぢんまりとした浜で目の前に小さな島か州が見える景観であること、（女性的な優しい入り江）;二、本論Ⅰ 第九段落　　　日本人が女性的な優しい入り江に心ひかれる理由。 質問、日本人が女性的な優しい入り江に心ひかれる理由は何ですか。 答え：「太古の日本人の恐怖を癒した入り江のイメージをずっと引きずっているから」;二、本論Ⅰ 第十段落　　　日本人海洋民族にならず、海岸民族となった。 第十一段落　　日本人が海洋民族ではなく、海岸民族になった理由。 質問、日本人が海洋民族ではなく、海岸民族になった理由はなんですか。 答え：「日本という快適な島で安んじて暮らすことが、日本三景を好むことにつながる。」;第十二段落　　快適な島でも起きる争いーその回避策。 ーー「分に安んじることによって『和』を保つことが敵と共存する道」「常に一定の限度を守ること」「己を抑制すること」;二、本論Ⅰ 第十三段落　　日本人の心性 ＜自分をやたらに主張しない。物事をはっきりさせて争わないこと…「まあまあ」＞ 第十四段落　　 ＜楽観的であるとともに悲観的な期待＞ 第十五段落　　大山名人の長考の局面;三、本論Ⅱ 第十六、十七段落　名人の答え。質問　名人長考の理由は何ですか。 答え：うまくいきすぎる時;第十八段落　　「人生全般についていえる日本的な信条」 第十九段落　　日本人の基本的精神の構えーー ＜実際以下に期待を抑制すること…「まあまあ」＞;四、結論 第二十段落 「まあまあ」＜その本質は抑制＞ 第二十一段落 「まあまあ主義」の本質 ＜期待を抑制することによって、改めて一応の満足を得るという人生哲学（日本三景のイメージに重なる）＞;質問：日本人の精神の構えは何ですか。 欲を出せばきりのない 　ーー安んじて暮らし、和を保つため、己を抑制する 　やたらに主張?物事をあからさまにしない 　ーー争いを好まず、自然の運行に任せる 　楽観的よりも悲観的な民族 　ーー臆病であり、小心である。そこから満足が得られる 日本人の精神の構えとは、己の楽観的な期待を、悲観的な観点から抑制し、何とか一応の満足を得ようとすることである。 ;第二十二段落　　　　小林