高二政治课件:生活与哲学 7.2用联系的观点看问题.ppt

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高二政治课件:生活与哲学 7.2用联系的观点看问题

二、用联系的观点看问题; 1、识记整体与部分的含义以及 系统的含义及基本特征。;盲人摸象;(一)坚持整体和部分的统一;事物发展的全过程;整体 一; ②整体和部分在事物发展过程中的 不同;(1)人体与其组成的细胞、组织、器官、系统 (2)学校与其职能部门(如:教务处、政教处、总务处、办公室、团委、各年级、各班) (3)水分子中的氢原子、氧原子 (4)金牌的获得与教练员、其他运动员、陪练员的劳动 (5)人的一生与婴儿期、少年期、青年期、老年期; 据说燕国太子丹百般讨好荆轲,为的是要荆轲去刺杀秦王,在临行前的宴会上,太子丹特意叫来一个能琴善乐的美女为荆轲弹琴助兴。荆轲听着悦耳的琴声,看着美人那双纤细、白嫩、灵巧的手,连连称赞:“好手!好手!”并一再表示:“但爱其手。”听着荆轲的称赞,太子丹立即??令人将美人之手斩断,放在盘子里,送给荆轲。 斩断之手,还是好手吗?;A、相互依存; ;国兴则家昌,国破则家亡;一个洞的“网”; 知识小结:;1.天下兴亡,匹夫有责 2.滴水不能行舟,独木不能成林 3.花在树则生,离枝则死;鸟在群则乐,离群则悲。 4.牵一发而动全身 5.一着不慎,全盘皆输 6.木桶理论:一个木桶由许多木板组成,木桶的容积取决于最短的那块木板;(1)树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,寻求最优目标 ,达到整体功能大于部分功能之和;  昔有医人,自媒能治驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢,”一人信焉,而使治驼。乃索板二片,以一置地上,卧驼者其上,又以一压焉,而即蹦焉,驼者随直,亦复随死,其子欲鸣请官,医人曰:“我业治驼,但管人直,那管人死!” ;整体和部分;(二)掌握系统优化的方法;;;;太阳系是一个系统; 地球,由地核、地幔、地壳三大部分的相互联系构成的系统。;C.内部结构的优化趋向;胜;(2)说说是怎样运用这一方法的?;田忌赛马;3、掌握系统优化方法必须做到 :;;动 手 设 计; 如今,有三座庙,离河边都比较远,但他们的观念变了,做法变了:每座庙里水多得吃不完。 第一座庙:三个小和尚商量后把路分成三段,三个人接力挑水,水缸就满了。 第二座庙,老和尚给三个小和尚制定新的规矩:谁挑的水最多,晚上加一道菜;谁挑的水最少,菜减半甚至吃白饭,直到逐出寺庙。于是,三个小和尚你追我赶,一会儿把水缸挑满了。 第三座庙:三个小和尚商量:山上的竹子很多,咱们干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,连成一个输水管,河边装一个轱辘。第一个和尚摇轱辘,水桶上去了;第二个和尚站在高处,把水桶里的水往漏斗里一倒,灌入水槽;第三个和尚在庙里接水,把水缸装满。三个小和尚分工不同,三天一轮换。 请从哲学角度,分别分析三座庙里三个小和尚做法所蕴含的哲理。; 第一座庙:三个小和尚分工协作把水缸挑满,这说明整体与部分是相互联系、相互影响的。当部分以合理、有序、优化的结构形成整体时,整体功能就会大于局部功能之和。 第二座庙:制定严格的奖惩制度,促使三个小和尚很快把水缸挑满,这说明适宜的规则(或正确的思想意识)对事物发展起着积极的促进作用。 第三座庙:三个小和尚充分发挥了主观能动性,引水上山,说明改造世界要想取得成功,就必须把尊重客观规律、利用客观条件和发挥主观能动性有机地结合起来。;4、用综合的思维方式来认识事物;用联系的观点看问题;1、青藏铁路被世界称之为与长城相媲美的伟大工程,不仅仅是因为它的长度与技术的先进,而且它是一条人和自然和谐的天路,青藏铁路沿线的冻土、植被、湿地、自然景观、江河水质等都得到了有效地保护。由此可见 ①人为事物的联系是主观的 ②意识具有能动作用,人们可以创造一切事物的联系 ③在实践中要坚持用联系的观点看问题 ④实现系统优化,要着眼于事物的整体性 A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④ ;2、没有农民的小康,就没有全国人民的小康;没有农村的现代化,就没有全国的现代化。这说明   A、整体和部分相互区别   B、部分制约整体,在一定条件下关键部分起决定作用  C、整体性能决定部分性能  D、部分是整体中的部分,部分离不开整体。;3、“头疼医头,脚疼医脚”的做法 A、符合一切从实际出发,实事求是的观点 B、违背了从整体上把握事物之间联系的观点, 割裂了局部与整体的关系。 C、搞好局部就能好 D、割裂了头与脚的关系 ;4、苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若

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