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百家争鸣课件[高1]

中国传统文化主流思想的演变; 总体概括;*;百家争鸣含义: “百家”:泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。 “争鸣”:是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相诘难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。;百家争鸣;(1)经济:生产力发展,井田制崩溃 (2)政治:分封制宗法制崩溃,周王室衰微、诸侯展开争霸兼并战争 (3)阶级:诸侯士大夫(新兴地主阶级)崛起,“士”阶层的活跃和受重用 (4)文化:私学兴盛,学术下移; 孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语·为政》 对孔子这段名言,你有什么感想? ;一、早期儒学 1、孔子;评价:中国古代伟大的思想家、??育家。儒家学派的创始人。 1、提出“仁”,具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义。 2、他主张维护周礼,代表当时没落奴隶主贵族的利益,具有保守性,不可能被当时统治阶级所接受。 3、他首倡私学,打破奴隶主贵族对教育的垄断,促进古代教育事业的发展 4、他编订古籍,为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 ;2.孟子;春秋战国时期儒家思想是怎样形成的?思想的核心是什么?早期儒家思想有何特点? 形成:从孔子创立儒家思想提出学说,经孟子、荀子的总结、改造与发展,儒家思想体系更加完备。 思想核心:是孔子提出的“仁”,这其中包含了民本思想。孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”,进一步提出“民贵君轻”的思想;荀子也主张施政用“仁义”和“王道”,并提出“君舟民水”的著名观点。 特点:儒家思想较为完整,但带有浓厚的理想化色彩;没有严密的理论,大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则;思想开始与政治相结合,但因脱离现实而遭冷遇。;二、老庄之学 1、老子 哲学思想: (1)“道”是万物的本源 (2)朴素辨证法思想 政治主张: “无为而治”,“小国寡民”代表没落的奴隶主贵族的思想代表。-----消极悲观 2、庄子 把“道”作为世界最高原则, “齐物论”, “逍遥”的人生态度 ;三、法家思想 1、特点:奖励耕战、实施严刑峻法 2、法家的政治实践;3、法家思想的集大成者 ——韩非; “宋人有耕者,田中有株。 兔走触株,折颈而死。因释 其耒而守株,冀复得兔。兔 不可复得,而身为宋国笑。 今欲以先王之政,治当世之 民,皆守株之类也。”;如何评价韩非子的主张? 韩非子主张积极进取,反对墨守成规,是顺应了历史发展的潮流; 同时打击了奴隶主贵族特权,为秦朝结束诸侯割据,建立统一的中央集权国家提供了理论基础。 但“法治”过度易导致暴政,使社会矛盾激化。;秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。统一后,秦始皇继续厉行法治,结果呢?;四、墨家主张 1、宗旨、核心思想: “兼相爱、交相利” 2、主张: 非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用 3、特点: ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神 ;诸子百家思想的历史影响 中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国传统文化体系的基础. 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 对待中国传统文化的态度:以与时俱进的精神,批判继承、取其精华,去其糟粕;古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识:“把依法治国与以德治国紧密结合起来”;儒家:这是品德问题,主张思想教育 法家:这是违纪行为,主张严格惩罚 ;材料1;孟 子;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 天行有常,不为尧存,不为桀亡。 君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。 ——《荀子》 ;材料一 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。” 材料二 使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 --《道德经》; 墨子(约前468—前376),名翟。出身于“贱人”。春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人。墨子精于工技,曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”,儒、墨两家

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