朝陽科技大學99-2法政與社會課群通識課程-社區營造與文化生態.pptVIP

朝陽科技大學99-2 法政與社會課群通識課程 –社區營造與文化生態(0093)台中市北屯區-和平社區;走過 軍功寮庄 錯落的古厝、童年記憶中的打鐵聲響起 穿越時空的巷弄，空氣中飄散淡淡的煙草味 請不要懷疑，您已經來到今昔交會的軍功寮;壹、所在;「軍功寮」位於台中市東北部的北屯區境內，行 政區域包括軍功里與和平里，東以西平山為界與大 坑里、東山里相鄰，西至旱溪與舊社里鄰接，南接 水井里，東南以大里溪為界與廍仔里為鄰，北側與 潭子區相鄰。 軍功寮海拔約一三○公尺至一四○公尺，地勢北 高南低，北面為大山母山，西接台中盆地，山麓坡 緩和，台中市政府在此建設六、七、八、九、十號 等五條登山步道，每日晨昏吸引人潮前往登山，成 為市民健身最佳場所。;●道路交通：目前軍功、大坑地區四通八達，交通網以極為便利，未來捷運綠線、生活圈四號線高架快速道路。 ●社區地圖：;貳、身世 ;一、軍功寮的由來;二、和平里 ;三、村里演變歷史;;(二)軍功寮的原住民-巴 宰海平埔族 軍功寮番仔田、北屯舊 社、潭子墘三地相連，均 位在當年巴宰海族請墾荒 埔的東南邊界上。;;叁、光華 ;自然資源 ;;產業 ;產業;產業;產業;19;景-百年聚落：賴家 ;21;文化資源 ;文化資源;廟中是以三府王爺為供奉主 神，廟內的雕刻乃是由國內 彰化縣田尾地區大師級人物 先生花費數年而成，在其供 奉的神像中，有一尊具百年 歷史，且年代最久遠的紙神 像，屬國內罕見，此尊神像 除臉部及衣物不是紙做的之 外，身軀皆是由紙糊成的， 更特別的是，其他神像皆因 長年煙燻而至臉部變黑，紙 神像卻歷經百年仍保持原 貌，令人嘖嘖稱奇。 ;文化資源; 農曆3/23是媽祖千秋，對軍功寮人士來說也是年中 盛事，因此每年終農曆3/29會回彰化南瑤宮參加媽 祖誕辰祭典，討論值角「吃會」是宜，擲筊決定下 屆爐 主，並由新爐主取得四月份「吃會」之請鐵以 扁通知會員，因媽祖會人員眾多所以要成為爐主的 機會非常小，再加上信徒們相信成為爐主將受到媽 祖的特別庇祐，因此被選上者無不歡欣鼓舞，以辦 喜事之心情邀請會員共同參與盛會。;文化資源;文化資源;軍福宮廟後的四株老樹和一座福德祠，見證著一、兩百年來軍功寮的發展。 最傳奇的是一株「乞丐趕廟公」的老雀榕。據現年七 十六歲的「軍福宮」幹事許清江先生指出，現在這株老 雀榕生長的地方原本有一株老茄苳，後來因為鳥糞挾雜 著雀榕種子，在老茄苳旁邊萌芽茁壯，雀榕的枝幹便循 著老茄苳盤旋而上，最後將老茄苳包在其中，最後老茄 苳得不到養份而枯死，所以這株老雀榕的基部是中空 的，裡面還隱約可以看到老茄苳遺留下來的腐木。 ;樹基凹處設有「榕樹公」 的神祠，供人膜拜。 這 株老雀榕位在福德祠的右 前方，該座福德祠歷史也 有一、兩百年之久，是地 方的居民集資興建的。昭 和十一年曾經重新整建， 地方人士還特地立一塊石 碑在老雀榕旁作為紀念。;文化資源;文化資源;飲水思源： 農曆7/15，農民習俗家家戶戶除了祭拜好兄弟之 外。總會飲水思源的準備三牲五禮到埤頭(月湖村八 寶圳入水口)，由地方首長、水利會會長、工作站站 長會同舉辦拜埤頭祭典，誦經其情風調雨順、國泰 民安、農產豐收，每年案例舉辦，直到目前皆沒停 辦過，可說是農民一年中的大事之ㄧ。;文化資源;文化資源;景-情人橋;景-新都生態公園 ;38;景-環保藝術造型公園─寶之林 ;40;景-大坑地震公園 ;大坑六至十號豋山步道 ;人物;人物;人物;人物;肆、參與 ;一、社區組織發展沿革;;二、社區班隊例行行動 ;;1.缺乏計畫撰寫專業人才：申請經費時要寫很多報 告書，但不一定審核通過) 2.社區文化資產保存不易：社區內的文化資源因牽 涉私人土地或人為因素就很難予以保存。 3. 經費短缺，以致社區工作無法永續經營：之前有 兒童教室，向美術、書法、讀經班等。;陸、實踐;柒、願景;資料、圖片來源