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简单的日本历史
简单的日本历史;日本的起源;先土器和绳文时代 原始社会
公元前300~公元300 弥生文化
公元三世纪后半~538年 古坟文化
538~710 飞鸟时代
710~794 奈良时代
794~1185 平安时代
1185~1392 镰仓时代
1392~1573 室町时代
1573~1615 战国时代
1615~1867 江户时代
1868年开始 明治维新 ;重要人物及事件;邪马台与卑弥呼;归化人与第一次文化飞跃;古坟时期人们的盛装;;汉字的传入;圣德太子(574~622);改革内容;大化革新;奈良时代;公元710年迁都至奈良,正好和中国的盛唐时期同步,都城仿唐长安城布局规制。从此日本逐步迈向律令体制完备的集权国家,并由此开展辉煌璀璨的奈良时代,可以说是代表了日本正史的开端。
奈良时代的一大特点是8代天皇有4代是女皇,女皇们掌权时间共30年,再加上垂帘听政的时间所以称奈良时代为女人的天下一点都不为过 。;唐代女子服饰发型;奈良时代的女装,和唐代的服饰并没有太大的差别;文学成就;古事记;英雄神话与文学
《古事记》的本质
残留下来的英雄人物
1、素盏鸣尊(速须佐之男命)
2、倭建命
从《古事记》看日本的天皇制度
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伊歧那耶命;古事记中的歌谣——久米歌;万叶集;第一期(629~672) 为诗歌的诞生时期 。此时诗歌仍具口传性质,但个人作品已脱离民歌而独立,个体情感的表露超过了群体情感的抒发。作者中天智天皇、天武天皇等皇族歌人较突出。
第二期(673~709)为长短歌最盛时期。当时的宫廷诗人柿本人麻吕、高市黑人影响较大。柿本人麻吕的长歌雄浑有力,蔚为壮观,固定了万叶长歌的基本格律。
第三期(710~733)是个性化诗歌发展时期。重要作者有山上忆良、大伴旅人、高桥虫麻吕、山部赤人。他们的诗作风格独具,各有千秋,使本期创作在艺术上与前期比肩匹敌。
第四期(733~759)是诗歌从成熟到衰落的时期。诗风由强韧雄浑,走向柔弱颓废,宣告了万叶诗歌的结束。这个时期的优秀作者是大伴家持。他的诗作情景交融、哀婉动人,不失为本期的佳作。???;万叶初期和歌;香具山爱上了亩傍山,
与耳成山两相争夺。
据说二山争妻,已自神代演至今日。
上古尚且如此,又何怪如今世人争妻呢?啊这里就是香具耳成二山争夺之时,
阿菩大神观战的印南国原。
茫茫海空,浮云吞没。
夕阳东照,火烧红云。
愿今夜,朗月清辉照地堂。
中大兄皇子 ;香具山;亩傍山;耳成山;壬申之乱;柿本人麻吕;大伴旅人
悟到人间万事空,
无限感伤增悲痛。
细雪纷纷落不停
深深怀念平城京;之后的诗歌创作;《万叶集》成书时,日本还没有自己的文字,全部诗歌都是借用汉字即万叶假名记录下来的。它的最大贡献在于摆脱了汉诗的窠臼,用日本民族语言,把不定型的古歌谣发展为定型的民族化、个性化的诗歌形式,为后世诗歌创作树立了典范。
;从汉字到万叶假名;由于日语和中文是两种不同语系的文字,所以文人们渐渐发现想用中文完全满足读与写的需要很困难,于是他们企图离开汉字原来的意思,只借用它的音或训来表示日语的发音,创造出了万叶假名。这为日本本国文字的出现创造了条件。
;充溢着清新气氛的平安时代;794年,桓武天皇迁都平安京(即现在的京都),平安时代开始
这段时期是日本的各种文化大发展的时期,特别是以贵族的风雅文化最为辉煌,女性成为文学创作的主力军,物语文学,日记体文学等都在此时出现并发展起来。
京都也在此时正式成为了全国的政治,文化中心,确立了自己不可动摇的地位,直到一千多年以后明治维新将首都迁往东京为止。;;平安时代的贵族女服晴装束,又称十二单;平安时代下等公卿的服装,狩衣;殿上人的服装,随地位的不同服装颜色还有区别;;;;平安时期的时代精神;假名的出现;物语文学;虚构物语是将民间流传的故事经过有意识的虚构,并加润色,提炼成完整的故事,具有传奇的色彩,以《竹取物语》、《落洼物语》为代表。
歌物语以《伊势物语》、《大和物语》为代表,以和歌为主,使和歌与散文完全融为一体,成为整部小说的有机组成部分。
这两类物语都是脱胎于神话故事和民间传说,
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