审美文化第十章万象更新的初唐英姿论述.pptVIP

中 国 审美 文 化 史 ;第十章 万象更新的初唐英姿;第十章 万象更新的初唐英姿; 第一节、 “不睹皇居壮，安知天子尊”：建筑; 否定之否定的复归和重现：浩大繁盛、刚健壮阔的秦、汉；素朴自然、阴柔细腻的两晋、南北朝；雍容典雅、气势开张的隋、唐是这一发展的“否定之否定阶段”。在“扬弃” 的过程中保留许多内在要素。 在初唐审美文化也日趋繁盛，蓬勃的、向上的、自由的、开放的、万象更新而又日益宏大的审美热潮。; 卢舍那大佛面部丰满清秀，圆润和谐，姿态庄严肃穆而又敦厚睿智，嘴角微含笑意，似向人间芸芸众生传达着慈祥与和悦，稍向下俯视的目光， 令人畏而不惧，可敬可亲，引起心灵的震动。 龙门奉先卢舍那大佛; 2、龙首原上的奇迹 建筑艺术最能体现其大国气象。隋文帝命政治家高颎和建筑大师宇文恺等人在龙首原重建新都。杨坚在后周受封大兴公，故名大兴城。隋灭唐兴，改为长安，加以扩建。宇文恺在开凿广通渠、决渭水达黄河，营建东都洛阳等重大建筑工程中起重要作用。 清人顾炎武《日知录》：“予见天下州之为唐旧治者，其城廓必皆宽广，街道毕皆正直。廨舍之为唐旧创者，其基址必皆宏敞。宋以下所置，时弥近者制弥陋。”伟