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陕西省西安市庆安高级中学高中语文 好仁不好学,其蔽也愚训练 新人教版选修《语言文字应用》
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陕西省西安市庆安高级中学高中语文 好仁不好学,其蔽也愚训练 新人教版选修《语言文字运用》
策略与反思
纠错与归纳一、夯实双基
1.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.由也,女闻六言六蔽矣乎? B.今也则亡,未闻好学者也。
C.故旧不遗,则民不偷。 D.弟子入则孝,出则弟。
2.下列加点词解释完全正确的一项是( )
A.困(困窘,困难)而不学 敏(灵敏)以求之
六言六蔽(不能通明而滞于一域)
B.其蔽也愚(愚蠢) 其蔽也荡(放浪而无所持守)
其蔽也贼(奸贼)
C.则葸(畏惧) 笃(厚道)于亲 则民不偷(不厚道)
D.就(接近)有道 不贰(第二次)过 远(疏远)其子
3.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是( )
例:好信不好学,其蔽也贼。
A.必有忠信如丘者焉。
B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
C.人而无信,不知其可也。
D.足兵,足食,民信之矣
4.下列句子中的“言”字,意义相同的两项是( )
A.由也,女闻六言六蔽矣乎?
B.与朋友交,言而有信。
C.不学《诗》,无以言。
D.渔工水师虽知而不能言。
5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是( )
A.今也则亡,未闻好学者也。 B.亡之,命矣夫!
C.今君乃亡赵走燕。 D.河曲智叟亡以应。
6.下列句子中的加点词,意义相同的一组是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(十室之邑,必有忠信如丘者焉,小则获邑,大则得城))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(恭而无礼则劳,位尊而无功,奉厚而无劳))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(不迁怒,不贰过,以其无礼于晋,且贰于楚也))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(民斯为下矣,闻斯行诸))
7.下列句子中的加点词,用法相同的两项是( )
A.就有道而正焉。
B.贤贤易色。
C.后秦击赵者再,李牧连却之
D.故旧不遗,则民不偷。
8.下列句子翻译正确的一项是( )
A.困而不学,民斯为下矣。
译:有了困难还不学习,老百姓就是这样的下等人。
B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也。
译:我并不是生来就懂得道理的,(我只是)喜欢古代文化、灵敏地追求它罢了。
C.古之学者为己,今之学者为人。
译:古代求学的人是为了自己,现代求学的人是为了别人。
D.子亦有异闻乎?
译:你从夫子那里得到过与众不同的教导吗?
【合作探究】
文本精品
阅读文本1-4则内容,回答问题。
9.下列加点词的解释不正确的一项是( )
A.生而知之者,上也 (知道,有知识)
B.困而学之,又其次也 (贫困)
C.不如丘之好学也 (比得上)
D.好刚不好学,其蔽也狂 (狂妄)
10.下列两组句子中加点词的意思和用法的解说,正确的一项是( )
eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①生而知之者,②困而不学,民斯为下矣)) eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(③好古、敏以求之者也,④好仁不好学))
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同
11.下列句子中有词类活用现象的一句是( )
A.好知不好学,其蔽也荡 B.居!吾语女
C.必有忠信如丘者焉 D.女闻六言六蔽矣乎
12.下列选项对选文内容理解不当的一项是( )
A.孔子将人分成四个不同的层次,只是为了强调后天学习的重要性,而并非突出他的等级观念。
B.孔子是一个十分坦率直爽的人,他既认为自己的忠信不十分突出,又坦言自己非常好学。
C.孔子对仲由提到“六个字六种弊病”,其实是在强调不学习的危害,并且对“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”进行了否定。
D.孔子在这里说的学习,并非单纯地指学习知识,更主要的还是指加强道德修养。
三、课外延伸
阅读下面的文言文,完成13~16题。
道学传序
陈献章
自炎汉迄今,文字记录著述之繁,积数百千年于天下,至于汗牛充栋,犹未已也。许文正语人曰:“也须焚书一遭。”此暴秦之迹,文正不讳言之,果何谓哉?广东左方伯陈公取元所修《宋史·列传》中《道学》一编镂板,与同志者共之。《宋史》之行于天下有全书矣,公复于此留意焉。噫,我知之矣。
孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”后世由圣门以学者众矣,语忠信如圣人,鲜能之。何其与夫子之言异也?夫子之学,非后世人所谓学。后之学者,记诵而已耳,词章而已耳。天之所以与我者,固懵然莫知也。夫何故?载籍多而功不专,耳目乱而知不明,
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