《春夜宴从弟桃花园序》定探究.ppt

春夜宴從弟桃花園序;从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。; 李白（公元701年—公元762年），字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“ ”之称。李白和 合称“ ”。风格 。;既然是一篇序文，当然要交待： 　什么时间、 　什么地点、 　什么事件、 　为何作序。;　　可由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了。 　　这样安排，重点突出，结构紧凑，为在文章中写作序原因留下了空间。; 书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文天祥的《指南录后序》 赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》 宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》。 ;三、齐读 初步感悟; 注音解词   （1）、逆旅（nì，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yán，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）;四、积累文言知识， 疏通文意;文言典故 逆旅： 旅舍。逆，迎接。 古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。 寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。  ——《送东阳马生序》;浮生若梦： 《庄子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子?齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。;秉烛夜游： 秉：执持。秉烛夜游，谓??烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。 　　出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”;群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐： 惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。 康乐：谢灵运，袭封康乐公。; 金谷酒数 晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”;夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我[以烟景]，;大块假我[以文章]。会桃李之芳园， 序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连； 吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已， ;高谈转清。开琼筵以坐花， 飞羽觞而醉月。不有佳咏， 何伸雅怀?如诗不成， 罚[依金谷]酒数。;缘起?欢聚?抒怀;诗人为何与诸从弟夜宴呢？;1、浮生如梦，为欢几何？;2、古人秉烛， 我辈夜宴;生年不满百，常怀千岁忧。 　昼短苦夜长，何不秉烛游？ 　　　　　　　　　　——《古诗十九首》 出处： 　曹丕《与吴质书》： 　“少壮真当努力，年一过往，何可攀援? 　　古人思秉烛夜游，良有以也。” ;3、美景在前，不容辜负;　　“阳春”不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，春风和煦。 　　“烟景”者，何也？古人诗句中常有“烟”字，如“杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟”等，李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州”的诗句。 　　“烟”字让人感到朦胧迷离，如梦似幻，烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁花盛开，花香满地。;　　“大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了“我”，“我”又怎能不陶醉其中呢？ 　　这两句采用拟人手法，将“阳春”“大块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来更显亲切。 ;4、共享天伦，机会难得;作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？;探究：;《古文观止》的编者评价说： 　　　“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”;《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。 　　 　　　——《滕王阁序