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《古代汉语》授课教案.doc
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古代汉语
教 案
绪 论
【教学目的】
本讲主要介绍古代汉语的性质、内容、要点;学习古代汉语的意义;王力《古代汉语》教材的特点;学习方法,考核形式。使初学者对课程有一个概略的了解,指导学生有针对性、有实效地进行学习。
【重点难点】
古代汉语的分期 课程的性质 学习方法
一、 什么是古代汉语
(一) 汉语的分期
汉语的分期,可分为以下几个阶段:
上古汉语——先秦两汉
中古汉语——魏晋至隋唐五代
近古汉语——宋元以后至“五四”运动前
现代汉语——“五四”运动至今
古代的口语已经消失,我们现在接触到的只是古代书面语。
(二) 汉语的古代书面语系统
汉语的古代书面语有两个系统:
以先秦口语为基础的上古汉语书面语。现保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典,诸子作品,以及一些史籍里。还有后代用这种书面语写成的作品。如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。这些书面语统称为文言。
六朝以后在北方话基础上形成的古白话。
本门课程学习的内容只限于文言。
二、课程的性质
(一)工具课的性质
古代汉语课是汉语言文学专业的基础课和工具课,要求学生在掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等基础知识,具备读懂一般难度的文言文的能力,并能运用这些知识来分析文言材料中的相关语言现象。如:说明句型的特点,如宾语前置句、被动句式、判断句等;指出词类活用现象,对其类型加以分析;辨认文言虚词的用法及词性;能运用文字学知识解释古书中用字现象等。
(二)语言课的性质
古代汉语课是一门语言课程,从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度出发,把文言文当作古代的语言材料来分析研究,通过这样的分析、研究,使学习者步地增进阅读古书的能力。因此,应当明确古代汉语课的性质,以及这门课程与其他课程的区别,从而准确把握学习的着眼点。
第一单元 左传
郑伯克段于鄢
【教学目的】
本讲是文选。要求从字、词、句、篇方面掌握《郑伯克段于鄢》的内容和在语言、文字、语法诸方面的特点,熟读文选,培养语感。
【重点难点】
一、文字方面
1、“姜氏欲之,焉辟害?” 辟——避 古今字 躲避。
2、“姜氏何厌之有?” 厌——餍 古今字 满足。
3、“公赐之食。食舍肉。” 舍——捨 放着,放在一边。
4、“佗邑唯命。” 佗——他 异体字
5、“不义不暱。” 暱——昵 异体字
6、“庄公寤生。” 寤 ——牾 通假字 倒逆
7、“若阙地及泉,隧而相见。” 阙——掘 通假字 挖掘
8、“不如早为之所,无使滋蔓。”“无生民心。“不及黄泉,无相见也。”
无——毋 通假字 不要
9、“孝子不匮,永锡尔类。” 锡——赐 通假字 赐予
二、词汇方面
1、“都城过百雉,国之害也。” 都:卿大夫或王侯子弟的封邑。城:城墙。国:这里指诸侯的封邑。有时也指诸侯的国都。如:“大都不过参国之一。”“参国之一”意为国都的三分之一。
2、“君将不堪。” 堪:经得起,受得住。不堪,即受不了。
3、“不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。” 所,处所,地方。“为之所”,双宾语句,给他安排处所。滋蔓:滋长蔓延。图:图谋、谋划
4、“况君之宠弟乎?” 宠:尊,处于尊荣地位。
5、“多行不义,必自毙。” 毙:倒下去。这句意思是,多做不应该做的事,一定会自招垮台。
6、“既而大叔命西鄙北鄙贰于己。” 既而:过了不久。 鄙:边境上的城邑
7、“无庸,将自及。” 无庸:不用。 及:赶上,这里指招致。
8、“厚将得众。” 厚:丰大,这里指土地扩大。
9、“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。”完:修茸城郭。聚:聚集民众。缮:修缮。甲兵:甲,铠甲;兵,兵器。具:备,准备。
10、“夫人将启之。” 启:开门。
11、“公伐诸鄢。” 诸:“之于”的合音字,“之”为代词,指代共叔段;“于”为介词,介进地点状语“鄢”。
12、“遂寘姜氏于城颍。” 寘:放置,这里有放逐的意思。
13、“颍考叔为颍谷封人。” 封人:封,疆界;封人,镇守边疆的官职。
14、“小人有母,皆尝小人之食矣。未尝君之羹。请以遗之。” 尝:品尝,体会滋味。未尝,不曾尝过。羹:带汤的肉食。请:表敬副词,表示“请允许我……。” 遗:赠,送给。
15、“敢问何谓也?”敢:表敬副词,表自谦,有大胆,冒昧的意思。
16、“君何患焉?” 患:忧虑,担心。
17、“颖考叔,纯孝也。” 纯:敦厚。
18、“爱其母,施及庄公。” 施:延,扩展。
19、“孝子不匮,永锡尔类。” 匮:尽。永:长久。
20、“不及黄泉,无相见也。” 黄泉:复合词,字面指黄土下的泉水,这里指人死后安葬的墓穴。
三、语法方面
1.词类活用现象
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