10游褒禅山记教学设计.docVIP

PAGE  PAGE 10 游褒禅山记 教学设计 张飞教案：游褒禅山记 教学设计 教学设计：张飞 作者博客：张飞教语文 【教学目标】 1、了解王安石及其作品的有关常识；学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 2、积累文言词语，掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。 【教学重点】 积累文言知识。 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 【教学难点】 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法 【教学准备】印发导学案 【教学课时】4课时 【教学过程】 第一课时 【教学要点】 1、了解作者与写作背景 2、整体感知、理清思路 3、研读文章第一自然段 【教学过程】 一、导入 二、展示学习目标 三、简介作者及课文 1、王安石（1021—1086）,字介甫，晚年自号半山老人。抚州临川（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。北宋著名政治家、文学家。 2、“唐宋八大家”之一 3、作品：《临川集》《临川集拾遗》等 4、本文写于写于宋仁宗至和元年（1054），当时王安石34岁，正在舒州任通判。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。 神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。 王安石一生在从政、治学的道路上都是坚韧不拔地前进的。他在宋神宗时作宰相，认准了“变法”于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。 王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年淫靡的文风，主张文章应“有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。了解作者的这些生平事迹，能更深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意。 5、褒禅山在今安徽省含山县城北15里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约200米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。 6、记：古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 四、诵读感知 1、字音 褒bāo禅山 华huá山 庐冢（zhǒng） 有穴（xué）窈（yǎo）然 怠（dài） 咎（jiù） 好游（hào） 仆（pū）碑 无物以相（xiàng）之 深父（fǔ） 2、通假字 长乐王回深父，余弟安国平父，（父：通“甫”，字） 3、自读，理清思路 一、（1—2）：记叙——游山经过。 1、介绍褒禅山概况。 2、记游华山洞的经过。 二、（3—4）：议论——游山心得。 3、写游华山洞的心得。这一层是全文的重点。 4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 三、（5）：记叙—结尾，补叙同游者 4、画出直接表现作者观点的句子 （1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之。 五、研习课文1自然段 （一）梳理字词句，解释加点的字词 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之； HYPERLINK /view/1443848.htm \t _blank 以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空 HYPERLINK /view/3026889.htm \t _blank 禅院者，褒之 HYPERLINK /view/1090684.htm \t _blank 庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文 HYPERLINK /view/860177.htm \t _blank 漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华huā”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也。