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4_1_4第四节分析文章结构_把握文章思路
;;(2010·江苏,六)阅读下面的文章,完成1~3题。
谈 静
朱光潜
人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美颜, 同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松,你只觉得可以砍来造船;我觉得可以让人纳凉;他也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。反应不同,都由于感受力有强有弱。;世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。;能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬意!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。;领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。心境愈空灵,愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,心界愈空灵,也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人未必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。;在百忙中,在尘市喧嚷中,偶尔丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光??烁,无穷妙悟便源源而来:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”懂得这一句诗,就懂得我所谓静趣。
(选自朱光潜《谈美书简·给青年
的十二封信》,有删改)
;1.下列说法符合文意的一 项是( )
A.一个人能否最大程度地见到“美”与“和”,天赋的高低具有决定作用。
B.感受是一种被动的过程,也就是领略,它能帮助人们在生活中寻出趣味。
C.一个人陷入岑寂和烦闷之中,往往是由于他的心境不够空灵而造成的。
D.不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画,有人认为苍松可以造船。;【答案】C
【解析】A项“天赋的高低具有决定作用”错,原文说“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。B项“也就是领略”过于绝对,原文说“感受也可以说是‘领略’,不过领略只是感受的一方面”。D项“不同的感受角度决定了”错,原文说“反应不同,都由于感受力有强有弱”。C项把三、四自然段综合起来可以推断出是正确的。;2.文章题目为“谈静”,但最后一段才写到静,请简要说明全文的思路。
答:__________________________________________
【答案】(1)先由人生乐趣谈起,提出人生乐趣一半来自于感受;
(2)再阐述感受力有强有弱,感受力强,能“处处领略”,就能在生活中寻出趣味;
(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。
【解析】把文中各自然段的重要语句勾画出来,基本在每自然段的开头和结尾,然后综合概括,分点表述。;3.作者所说的“静趣”的含义是什么?为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了?
答:_________________________________________
【答案】(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈),在悠然遐想中获得无穷妙悟。
(2)作者心界空灵,由眼前的苍蝇而悠然遐想,悟得万物平等真谛,泯灭了益虫、害虫的功利观念,用拟人手法写出了苍蝇的自在情态,由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。
【解析】“静趣”的含义是从最后一段的后半部分抽象概括出来的。回答第二问既要联系最后一段的大意,又要发挥合理想象、联想,阐述还要扣住“静趣”。;;分析文章结构就是理清文章素材的组合框架,把握文章思路就是把握文章的思想脉络或行文线索。具体来说就是划分文章的结构层次,弄清文章段落层次的组接关系,掌握文脉的发展方向,破解开头结尾、过渡照应等问题。
论述类文章的结构层次,从逻辑思维的角度划分,一般为“提出问题—分析问题—解决问题”或“绪论—本论—结论”的结构;从文章的角度划分,一般有总分式、并列式、对照式或层进式等。;分析文章结构有三个方面的要求:1.能够分析全篇的结构层次,并能概括结构特点;
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