4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第2课时教案（苏教版必修4）18.doc

4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第2课时教案（苏教版必修4） 教学目标 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 课时安排：2课时 教学过程 第二课时 六、分析第五至七段：阐述孟子“仁政”的具体内容—使“民不加多”的根本措施。 1．自己对着原文翻译，教师解释一些词语（写于课文） 2．思考： (1)幻灯8： 孟子的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？ ——两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 (2)怎样才能做到“王道之始”？ 找出并画出三组排比句。 ——“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也。” (3)当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？ 找出并画出排比句 ——孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” ——这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。 (4)有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？ ——“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。 ——这一段用什么方法进行说理？ 狗彘食人食 涂有饿莩归罪于年成不好 明确： 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器 如果我们有了合理的措施、合理的态度，那么正如最后一句所说：“斯天下之民至焉。” 七、回顾所讲内容，概括本文写作特点 1．结构严谨： 民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施 2．善用比喻（五十步笑百步、刺人而杀之归罪于冰） 3．气势充沛（排比句式） 八、小结 课文所讲的“王道之成”的道理，强调的是实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。 九八年，百年不遇的洪涝灾害没有冲垮我们（那时候部队、政府的工作人员都去抢险了，不是有一首歌曲就是写这件事情的吗？叫《为了谁》），还有强大的金融风暴也没有压倒我们。所有的这些都是因为我们有一个能够想人民之所想，急人民之所急的中国共产党。 当然，在中国共产党内也存在着某些不良的风气，但在某个方面来说确实也做了很多为人民做的事情。比如现在吧，正在搞一个“建设社会主义新农村的运动”，要村村通水泥路，家家通电、通水、通文化教育等等了。在下半年，农村户口的九年制义务教育，也就是从小学到初中都免收学费，以后将普及到高中。这些都是党为人民做的很实际的事情。 九、分类归纳总结文言知识 1．于（幻灯10-13） （1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……当中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对于”“给”“由于”等。 ①季氏将有事于颛臾 介词。表对象：向，对，对于。 ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 介词。表处所：在，从，到 ③鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》） 介词。向，对，对于 ④燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 介词。与，跟，同。 ⑤而谋动干戈于邦内 介词。表处所：在，从，到 (2)放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比” ①良曰：“长于臣。” ②冰，水为之，而寒于水。 ③孔子曰：“苛政猛于虎也。” (3)放在动词之后，引进行为的主动者，译为“被”，有时动词前面有“见”、“受”等字和它相应。 吾不能举全吴之地，十万之众受制于人。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） (4)引进动词宾语。无实义。 冉有季路见于孔子 他日，（孟子）见于王 2．复音虚词“于是”（幻灯14） （1）放在句子开头，表前后句是因果关系。 于是为长安君约车百乘，质于齐。 （《触龙说赵太后》） （2）放在谓语之前或之后，相当于“于+此”，“在这时”，“在这种情况