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8年级语文短文2篇
短文二篇 ;《名二子说》;苏轼字子瞻,“轼”是古代马车上的一个横
梁。其作用按照[左传]的说法,是“登轼而
望之”。 “瞻”者,远望也。和天下所有的
父亲一样,苏洵在为子弟的命名中寄予了
自己的希望,然而,知子莫若父,他对这
二子今后的人生走向似乎已经有一种隐隐
的担忧。果然,此二子一生的光荣与梦想、
坎坷和侮辱都被父亲不幸言中。;苏轼确实有独步天下登高望远的视界
和超越百代的才情,却犯了 “不外饰”
的官场大忌 .
辙性沉静简洁,为持重文汪洋澹泊,
似其为人,不愿人知之,而秀杰之
气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。;;然而,就是这个弱弟,却屡屡在关键
时刻充当了大哥的保护人。
东坡一生大起大落,凭借他“上可陪玉
皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前
见天下无一个不好人”的超强兼容性,
在最困厄不堪的时候,他都能收获大
量的友情,得到知心的朋友。但伴随
他生命始终的惟有一个人,兄弟苏辙。 ;当他被人构陷下了大狱,子由奔走营救,
申请降低自己的官阶,为兄长赎罪;当
他屡遭放逐,一天天远离物质文明和精
神文明的核心地带,奔窜在穷苦蛮荒的
流放地,子由陪他走千里万里的苦旅;
狼狈不堪自顾不暇的时候,子由照顾他
的家人料理他的家事;苏轼与世长辞了,
苏辙抚恤他的儿孙,直到死后陪伴在东
坡的旁侧。 ;?“打仗亲兄弟,上阵父子兵”一直是中国
人特别津津乐道的场景,儒家更把“兄友
弟恭”纳入到维护社会秩序的伦理范畴。
然而,在男权社会,兄弟的情分常常因
为对权力和财产的争夺而受到严重伤害,
兄弟倪墙同室操戈的事情并不鲜见。否
则,中国人不会用永远见不了面的参、
商两个星宿来比喻兄弟失和。 ;兄弟共享文名的,中国历史上除了苏
家两兄弟,还有非常著名的一对,曹
丕曹植。可是,与他们的才华一样出
名的还有“本是同根生,相煎何 太急”!
对继承权的争夺使相同的血缘恰恰成
为兄弟相残的原动力。;反观苏轼苏辙两兄弟,刚柔相济,珠
联璧合,性格的差异恰成互补,他们
同学同戏,互相扶持,分享快乐,共
度时艰。他们不单??是成就了流芳千
古的文名,还有一段旷世手足情。
“辙与兄进退出处,无不相同,患难
之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见”, ;“昔余少年,从子瞻游,有山可登,有
水可浮”,
苏辙说:“手足之爱,平生一人。”
苏轼说:“我年二十无朋俦,当时四海
一子由”。
“扶我则兄,诲我则师”。
因为拥有了这份亲情友情,人生中一切的
不可知和孤单寂寞都不再那么可怕。苏辙
就说“自信老兄怜弱弟,岂关天下少良朋”。?
;从入了官门的那天起,子瞻与子由便聚
少离多,他们用诗歌辞章的形式互吐心
曲。或倾诉思念之情,或抒发关于宇宙
人生的感慨。苏轼的诗文中与子由唱和
的不胜其数,以《示子由》、《别子由》、
《和子由》等为题的诗歌,就有104首。
苏辙赠答、步韵、应和的诗词也多达130
首。即使他们其他的作品全部散佚,只
要把彼此往来唱和的词章串联起来,兄
弟二人一生的行迹心路也清晰可见。 ;;路上,他们夜宿怀远驿,晚上,风雨大作,
寒意阵阵,苏辙起身披衣,见哥哥正在读
唐代诗人韦应物的诗〈与元常全真二生〉,
中有两句“那知风雨夜,复此对床眠”。诗
中的情境正好与此时此刻的情形如此吻合,
一时间,两人心有所动。;东坡不禁感叹,现在还可以与弟弟联床
而眠,此次出川,一旦入了仕途,到哪
里做官,都得听皇上的,像这样兄弟二
人在风雨之夜一起谈论古今,一起抵足
而眠,怕也会成为一种难得的奢侈。二
人遂立下了“雨夜联床赋诗”的约定,说
好决不对官场长期恋栈,将来一定早早
退休,归隐山林,再重温这份“风雨对
床”的闲情逸致,享受天伦,享受人生。
此后,“夜雨对床”成了他俩的一个心结,
互相唱和的几百首诗作中,成了一个反
复被提及的话题 。;;人在江湖,身不由己。宦海沉浮,
“夜雨对床”之约终成画饼。直到
东坡归天,苏辙遵遗嘱,把苏轼
葬在河南郏县小峨嵋山。苏辙命
子孙在其百年之后将自己的遗骨
安葬在兄长身边,兄弟二人才长
长久久地呆在了一起。 ;“三苏坟” ;“三苏坟”院内古柏遮天蔽日,据说,如果
是在幽静的深夜游览此地,便可感受“苏
坟夜雨”的特有氛围:耳际仿佛风声紧促,
雨珠横斜,但分明衣襟未动,发丝仍干。
后来有人对此现象作了科学的解释,此
地正当风口——后人带有带点神秘唯心
色彩的说法,不过是在希望终生未能“夜
雨对床”的兄弟俩有一个死后的圆满。 ;事实上,苏家兄弟投身仕途的“开局”简直
是好得不能再好。1056年,21岁的苏轼与
19岁的的苏辙都顺利通过了举人考试,次
年二月,他在礼部的考试,当时的主考官
是文坛巨擘欧阳修。苏轼一篇600多字的
《刑赏忠厚之至论》一下子让欧阳修“以
为异人”。他怀疑
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