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论科举制度对现行高考的借鉴意义
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论科举制度对现行高考的借鉴意义
摘要:科举制度是我国古代影响最大的教育制度,在科举废止百年的今天,无论从深刻认识中国社会的特性和传统文化的命运方面,还是从为现实高考改革提供历史借鉴方面说,总结科举制的千秋功罪,反思科举制的利弊得失,都有必要且有意义。现行高考制度在运行了半个世纪之后,已经弊病百出,面对现实,我们不能盲目的对它下结论,我们要站在历史的高度,鉴古观今,吸取历史上科举制兴衰的教训,做到客观、冷静分析现实状况,因为我们明白,历史是文明进步的阶梯。
关键词: 科举 ; 高考 ;反思 ;借鉴
对每一个高考成功的人来说,高考犹如尘埃之于蚌——蚌分泌出眼泪将尘埃重重包裹起来,最后形成了一颗珍珠。于是,尘埃成了蚌生命的一部分。对于很多上大学的人来说,高考备战好比一场没有硝烟的战争,对个人的磨砺是生长性的,能够以豁???、成熟作为结局,而在部分学生的记忆中,高考却是一道难言的伤痕,真是“几家欢乐几家愁”啊,这就是现行高考的真实写照。
当然,提到高考我们会自然联想到中国历史上的科举制度,科举可以说是中国历史上影响最大的教育制度了。科举制度废止至今已有百余年了,但其是非得失的争论十分激烈,不但国内研究从未停止,国外也有众多学者对中国科举深有研究,主要表现在理论层面的历史价值和现实影响的探讨。近20年来,由于自学考试制度的建立、公务员考试的开始,尤其是高考制度的改革,都在一定程度上反映了中国科举制度对现行考试制度的直接或间接的影响,从而引发了对科举制度新一轮的研究热潮,从不同的视角探讨科举制的价值和兴衰的原因、科举考试的管理方法,力图从中获取一些可借鉴的信息。
???? 一、中国古代科举制度
??? 科举制度是各封建王朝设立科目,通过统一考试选拔官吏的制度。因分科取士而得名。其以“怀牒自投”为主要特征,以试艺好坏为取弃的主要依据,以进士科为主要取士科目。 中国是世界上最早注意研究选拔人才的国家之一,早在西周时期就已经有了选士、贡士的办法。但是,作为封建皇朝从知识分子中选拔人才担任官吏的一种制度,是在西汉以后逐渐形成的。西汉政府是以“察举制”作为任用官吏的基本制度。魏晋时又发展为“九品中正制”。这些制度的共同特点是依赖地方官吏发现和推存人才,选才授官的大权掌握在士族地主手中,一般庶族地主难以出仕从政,这就严重地阻碍了封建统治基础的扩大和封建中央集权制度的巩固。隋文帝时取消了“九品中正制”,设立“秀才科”,考试成绩优秀者称之为“秀才”,可任用为官。隋炀帝大业二年[606年],始设进士科,士人可通过地方官推荐参加考试,这就是科举制度的开始。从此以后,历代封建政权对人才选拔就由荐举制一变而为考试制,这是统治阶级选拔人才制度的一个历史进步[1]。 科举制度产生于隋,形成于唐,完备于宋、明,至清末[1905年]被废除,在中国沿用了1300余年,在历史上产生过重大影响。科举制度,从本质上来说,是一个文官选拔制度,它让无数真正的人才和自认的人才陡然振奋,接受竞争和挑选,即使再老再迟,只要能赶上考试,就会有机会。科举制度能在封建社会沿用多年,确有其可取之外。第一,科举制比奴隶社会官职世袭的“世卿世禄”制,汉代的“任子”制度和后代作为科举制补充的“荫子”制,汉代偶而行之的“举孝廉”之类不经检测的选人制度是一大进步;第二,按封建统治阶级的要求,德智体全面考核检测。有严格的政治条件的审查,文化考试要经过层层选拔、淘汰,极为严格。历代对考生健康也有要求,如唐代考中后,要由史部组织再试身,即考察外貌和健康状况;宋代规定“其有残疾、笃疾并不得予解”,元代规定“患废疾”者不得应试[2];第三,按封建官史的要求,设置考试科目和评价标准。政治理论是最主要的考试科目。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家学说是封建统治的理论基础和思想统治工具,历代都作为必修课、必考科目。文化素养特别是写作的能力是必考科目,同时也注意考查考生分析问题和解决问题的能力,使知识分子关心重大的现实问题和理论问题;第四,各级政府重视,皇帝亲自过问,并采取许多防止舞弊的措施[3]。
科举制度在中国持续了1300余年,它的稳定性和规律性可谓强亦,周而复始贯穿各朝,连一般皇帝都不敢或不能随意改变其制,或者短暂改变之后又不得不恢复原状。科举在当时社会上占据着非常重要的地位,在传统中国的政治理论和社会实际结构中居于中心的地位。曾几何时,科举考试影响无孔不入,每逢大比年份,特别是乡试前后,设有贡院的省会城市都处于一种节庆般的热闹氛围,科举不仅是考
生及其家人梦牵魂绕的大事,也成为全社会关注的焦点。而发榜的时刻,更是当地的重要日子。民间对新科举人和进士的尊崇,已接近于迷信的程度。
“物盈则亏,法久终弊。”科举制度由于对人们用儒家思想禁锢,阻碍了科技发展,封建王朝的腐败,导致科举弊端丛生,终因
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