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马克思主义概论第2章节
第二章
认识世界和改造世界;导入: (视频);第一节 认识的本质及规律; 1、认识主体是指具有思维能力、处于一定历史条件和社会关系中的、从事实践和认识活动的人。;自然客体; 认识中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。实践的中介系统可分为两个子系统:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统,二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。;4、主客体的辩证关系;(二)实践在认识中的决定作用;(二)实践在认识中的决定作用;结绳记事;实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。;(二)实践在认识中的决定作用;(二)实践在认识中的决定作用;二、认识的本质;就认识活动中各个要素相互作用的机制来说,认识是摹写、选择、建构和创造的统一。;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。;先验论(主观主义)就相当于电影放映机理论。
??????电影放映机理论把人脑比拟为一部放映着电影胶卷的机器。婴儿带着一个内存的胶卷库来到世界。这些胶卷不是一张张白纸,而是记录着内容了。这些内容是个体天赋才能的一部分。个体后天对外界事物的学习就等于通过放映机放映这些胶卷,并在银幕上显示出图像来。这个银幕就是世界本身。
根据这种理论,人们从来就没有学习什么新的东西,因为在我们头脑之外别无他物,整个世界只不过是我们自己心理过程的产物。成人与儿童之间的差异是因为成人比儿童放映出了更多的胶卷而已;个体之间的差异是由于放映机的质量、胶卷的性质和内容不同所致。 ;马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。;马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。;马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,反对直观被动的反映论。; 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式,它是认识的初级阶段。; 感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。; 知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反??。; 表象是在知觉的基础上形成的感性形象。;直接性:感性认识与客观对象之间不存在中介,是人们感觉器官对事物的直接感知。; 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。;理性认识的形式:
概念是反映事物特有属性的思维形式。
判断是对物有所肯定或否定的思维形式。
推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断的思维形式。 ;理性认识三种形式:概念、判断和推理;间接性:即它不是人们在接触事物中直接产生,而是在感性认识基础上,经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。;;理性认识的特点;(1)感性认识和理性认识相互依赖;舍罕王赏麦;这花是红的。;;第谷;(2)运用科学的思维方法进行思考;(1)认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。;(2)认识只有回到实践中去,才能达到改造世界的目的。;(1)理论要同具体实践有机结合起来,化为指导实践的具体观念;;(2)理论付诸实践,要有一定的物质条件;(3)理论要为群众所掌握。; 主体对具体客体认识的全过程 ;牛顿:光是“粒子”。; 再认识是主体对已知的认识客体、已有的认识成果的继续认识和重新认识。;1、人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不能一次完成。;认识与实践的具体的历史的统一 ;不断推进理论创新;第二节 真理与价值; 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。;两层含义;a2+b2=c2;a2+b2=c2;从认识的深度看:任何真理性的认识都只是对客观事物一定方面、一定深度、一定层次的正确反映,具有近似和不完善性。;真理; 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映,二者泾渭分明,互相对立。;认识;a2+b2=c2;真理与谬误相互转化。;孔子;众人意见标准;实用标准;实践标准;1、实践是检验真理的唯一标准;思想路线;☆实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。;;2、逻辑证明在检验认识真理性过程中的作用 ; 逻辑证明作为探索真理和论证真理的手段,是正确思维的必要条件,是建立科学理论体系的重要途径。
第一,逻辑证明是实践证明的先导 ;
第二,逻辑证明给实践证明以理论根据 ;
第三,有些理论要靠逻辑思维来证明。 ;逻辑证明不能代替实践检验而成为另一个独立的判定认识真理性的标准。
首先,逻辑思维是人类全部历史实践的产物,逻辑推理的前提、规则的正确性还有赖于实践的检验。
其次,遵循正确的逻辑规则进行推理所得到的逻辑结论,还必须回到实践中去,由实践来最终检验。
可见
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