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《马克思主义基本原理》第1章世界的物质性及其发展规律

世界的物质性及其发展规律;教学要点;第一节 物质世界和实践 ; 一、物质世界的客观存在 ;2.哲学基本问题;哲学基本问题包括两个方面的内容: 其一,思维与存在(物质和精神)何者第一性的问题; 其二,思维能否认识认识存在的问题。;根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为两个对立的基本派别:;主观唯心主义;黑格尔;根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。 ;思维和存在的关系问题;与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。 凡是认为社会存在决定社会意识的,是历史唯物主义 凡是认为社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义;世界是怎样存在的问题;3.马克思主义哲学的创立 是哲学史上的伟大变革;(二)物质的客观实在性 ;中国的朴素唯物论;形而上学唯物主义; “物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 ——恩格斯 ;“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感句所复写、摄影、反映。” ——列宁;物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。;2.意识的起源与本质;劳动在意识产生和发展中起决定性的作用 ;劳动为意识的产生和发展提供了客观需要 作为思维外壳的语言是在劳动和交往中形成和发展的 劳动促使猿脑转化为人脑,为意识产生提供了物质器官 ;意识是物质世界的主观映象;;3.辩证唯物主义物质观具有丰富而深刻的理论意义;(三)世界的物质统一性 ; 1.运动是物质的存在方式和根本属性 ;物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。;2.时间和空间是物质运动的存在形式; 3.人类社会的物质性 ; 二、社会生活本质上是实践的 (一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动;实践主体;实践的基本特征 客观性;能动性;社会历史性;实践的形式;2.实践是人的存在方式;(二)从实践出发理解社会生活的本质 ;2.社会生活的实践性;第二节 事物的普遍联系与发展; 一、联系和发展的普遍性和多样性;联系的特点 首先,联系具有客观性。;其次,联系具有普遍性;最后,联系具有多样性。 ;(二)事物的永恒发展 ;3.新生事物是不可战胜的 新事物必然战胜旧事物,从根本上来说,就在于新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力。 ;二、对立统一规律是事物发展的根本规律 ;(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 ;2、矛盾的基本属性——矛盾的同一性与斗争性;3、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系;(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 ;2.矛盾的特殊性 矛盾的特殊性有三种情形: 一是不同事物的矛盾各有其特点 二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点 三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用;机械运动;3.矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系 矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。 相互区别 相互联结;4.矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础; (四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 ;2.量变和质变及其辩证关系 量变:事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。 质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。;量变和质变的辩证关系 第一,量变是质变的必要准备。;第二,质变是量变的必然结果。;第三,量变和质变是相互渗透的。 一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变 另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张;(五)事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 ;2.辩证否定观的基本内容;3.事物的发展是前进性与曲折性的统一; 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界 的根本方法 ;(一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一;2.客观辩证法与主观辩证法的关系 从本质上说,主观辩证法是客观辩证法的反映 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的。;(二)唯物辩证法是科学的认识方法;;(三)辩证思维方法与现代科学思维方法 ; 抽象与具体;历史和逻辑的含义 历史的方法:是人们在研究事物时,按照研究对象产生和发展的自然行程进行研究并揭示其发展规律的思维方法。 逻辑的方法:是人们在研究事物时以理论的形式研究和揭示事物发展规律的思维

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