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- 2017-04-23 发布于四川
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专题1 中国传统文化主流思想演变
2010年高考历史第一轮总复习;第一单元 中国传统文化主流思想的演变;百家争鸣;(补充)1、“百家争鸣”的含义;2、“百家争鸣”局面出现的社会原因;3、在阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用:
各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
4、在意识形态和文化领域,从“学在官府”发展为“学在民间”:
私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
;“诸子百家”:
所谓“百家”,是泛指,意为数量多。
《汉书 艺文志》上主要分为儒家、
墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、
名家、纵横家、兵家、小说家等;
各家中,以儒墨两派最有实力,当时有“非儒即墨”之说。;阴阳家(阴阳五行,解释天地运行)齐国的邹衍
法家:源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。
名家:代表人物公孙龙(白马非马太牛了)
纵横家:著名的有苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。
杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》
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