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爱的语言之三-接受礼物
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爱的语言之三——接受礼物
我是在芝加哥研究人类学的。藉着详细的人种图表,我拜访了世界各地迷人的族群。我到中美洲去,研究玛雅人和阿兹特克人的高等文化。我横渡太平洋,研究美拉尼西亚和玻里尼西亚的部落文化。我研究了北极寒漠上的爱斯基摩人,和日本北海道的原住民虾夷人。我考察了围绕着爱情和婚姻的文化模式,发现在我研究的每一种文化中,送礼物都成为爱情并婚姻过程中的一部分。
人类学家都对那些普及于传统中的文化模式着迷,我也一样。送礼物是否是一种表示爱的基本方法——它超越了文化的藩篱?爱的态度是否总是被给予的概念伴随着?这些是学术和哲学的问题;可是,如果答案是肯定的,它对全球的夫妇们,却有着深远与实际的含意。
我到多米尼加岛,做了一次实地考察旅行。我们的目的,是研究加勒比海印地安人的文化;在途中我认识了傅瑞得。傅瑞得并非加勒比海人,而是一位二十八岁的年轻黑人:他在一次以炸药捕鱼的意外中,失去了一只手。发生此意外之后,无法继续他原来的捕鱼事业;于是他便有了很多闲暇时间,我也因此欣然接受了他的陪伴。我们花了许多时间,在一起讨论他的文化。
我第一次到傅瑞得家拜访的时候,他对我说:“盖瑞先生,喝杯果汁好吗?”我十分熟衷地答应了。接着他转身向弟弟说:“去替盖瑞先生拿些果汁。”他的弟弟转身往泥路走下去,爬上一棵椰子树,带着一个绿椰子回来。“把它打开。”傅瑞得命令着。只见大椰子刀挥动了三下,他的弟弟切开了椰子,在顶端留下了一个三角形的口。傅瑞得递给我那个椰子,说:“你的果汁。”它是绿色的,可是我喝了,并且全喝光,因为我知道那是爱的礼物。我是他的明友,我们请朋友喝果汁。
共处的几个星期结束的时候,我准备离开那个小岛,傅瑞得给了我一件代表爱的礼物。那是一根十四吋长弯曲的棍子,是他从海洋里取得的。由于受到岩石不断地碰击,那棍子十分光滑。傅瑞得说,那根棍子在多米尼加的海边,居住了很长的时间。他要把这棍子给我,使我记得这美丽的岛屿。甚至今天,当我注视到这根棍子的时候,我几乎可以听见加勒比海的波浪声。它使我记得爱,胜于记得多明尼加。
礼物是一件你可以拿在手里,说:“你看,他想到了我。”或者“她仍记得我。”的东西,你必然是想到了什么人,才给他礼物。礼物的本身是那思想的象征;它是否值钱,无关紧要,重要的是你想到了他。而且,只是在你心里的想法不算数;你的思想要经由礼物实际地表达出来,而且把它当做爱的表示送出去才算数。母亲们记得那日子:她们的孩子从院子里,带来一朵花做为礼物。她们感觉到被爱,纵然那是朵她们不要摘的花。孩子们从小就有送礼物给父母的倾向,那可能是另一种指示——送礼物对爱是重要的。
礼物是爱的视觉象征。多数的婚礼,包括了赠送和接受戒指。主持婚礼的人说:“这两支戒指是外在、视觉的记号,代表了内在、属灵的结合;在永不止息的爱里,联合了你们两人的心。”那不是无意义的华丽词藻,它说出了一个意义深远的真理——象征之物的确有情感的价值。也许,在婚姻濒临破裂,丈夫或妻子停止戴结婚戒指的时候,就更生动地呈现了这真理。那是一种视觉的记号,表示婚姻有了严重的麻烦。一位丈夫说:“当她把她的结婚戒指丢给我,生气地走出去,重重地摔上门,我知道我们的婚姻有了严重的问题。整整两天我没有捡起她的戒指。当我终于捡起它的时候,我哭得无法自制。”这戒指曾经是婚姻的象征,可是现在却躺在他的手中,而不在她的手指上。它们在视觉上提醒他,这婚姻破碎了;这些寂寞的戒指,挑起了这位丈夫心底深处的情绪。
爱的视觉象征,对某些人比对其它人更重要。那就是为什么,每个人对结婚戒指有不同的态度。有些人在婚礼之后,从未取下他们的戒指。另外一些人甚至不戴戒指。那是另外一种记号:人们有不同的主要爱的语言。如果,我主要的爱语,是接受礼物的话,我会非常重视你给我的戒指,而且非常自豪地戴着它;我也会深深地,被你历年所送的其它礼物所感动。我视它们为爱的表现:没有礼物做为视觉的象征,我可能会怀疑你的爱。
礼物有各种尺寸、颜色、和形状。有些昂贵,有些不花一分钱。对于主要爱的语言是接受礼物的人,礼物的价钱并不重要,除非那成本跟你的预算太不相符。如果一个家产百万的富翁,经常送一块钱的礼物给另一半,他的配偶可能会怀疑,那是否是爱的表示;可是,当家庭经费有限的时候,一块钱的礼物也可以表达值一百万元的爱。
如果你配偶主要的爱语是接受礼物。那么,你就可以成为送礼物的高手。事实上,这是最容易学的爱的语言之一。
礼物可以是买来的、找到的、或者自制的。丈夫在路旁停下来,为妻子摘一朵野花,他为自己找到了一种爱的表示;除非,他的妻子对野花过敏。对于负
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