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李琦《厦门大学毕业颂》 厦门大学法学院李琦教授，特为毕业生做《毕业颂·学 子 吟 》、《毕 业 颂 ·母 校 萦 》、《毕 业 颂 ·师生情》，作 为送给毕业生的礼物。诗作三首，请09届美术系毕业生以三种不同字体书写，海报现已贴在三家村、白城、 海滨、凌云、公寓、图书馆海报栏。受老师所托，将老师做这三首诗的缘起：《风天海涛毕业颂》发布于 BBS。 同时发布三首诗的注释版。 另，相应活动两个： 1、6月20日（周六）下午五点，由李老师所带毕业生在三家村设点，发行与诗作相应的明信片。感兴 趣的同学可于当天参与。 2、6月22日（下周一），李老师举行讲座：致毕业生《最后一课——六句话》。相随亲爱的同学快乐而 高贵的毕业。 李琦教授 2009年6月22日19点 颂恩楼220报告厅 ------------------------------------------------------------------------------ 天风海涛毕业颂 校主值新文化运动之际，兴学于此青山脚下、波涛尽处、古刹之旁，盼群贤毕至、弦歌不辍，以“南方 之强”为宏愿，借“止于至善”相训示。近百年来，南普陀古意盎然的钟声和建南堂清悠柔美的钟声，僧侣之 木鱼诵经与学子之朗朗书声，和着天风海涛，相交响而同飘荡。是他老人家在无上的悲悯中，洞悉了同为 精神世界的宗教与大学共有之真谛？！ 拜校主所赐，托群贤恩泽，这所大学累积着她独特的精神遗产和文化传承，是先哲所给予今人的最神 圣、最厚重的遗馈。芙蓉园的少年书生，该是诵读着 “止于至善”入学、朝向“南方之强”之宏愿问学的。他 们也该是时时吟咏着校歌中的 “致吾知于无央、充吾爱于无疆 ”，以青春的步履穿行于凤凰花下的。赵元任 的曲为校歌注入深情，又充满内敛的力度；郑贞文的词足称雅文，且完整地表达着文化传承和人格养成的 大学之道。 年来，我每每相问于己，若求精到而又最简约地表达这所大学的精神气质，那么，悲悯二字，是否最 为得当？那样一种生命关怀，那样一派天地间俯仰的气度？！ 一个春雨中的清晨，我不???意地想到，校徽、校训、校歌，堪能安神养气，可是，芙蓉园的少年书生 却没有自己的毕业歌。他们将一生中最青春曼妙的一段年华安放于芙蓉园，在即将别离而去、启奏生命的 另一乐章之时，没有最适合寄托他们心意和情怀的文字，更没有专属于他们寄托心意和情怀的文字。也许， 当他们或欢快或伤感地走出芙蓉园的时候，并不曾为此遗憾。然而，这所大学，是否应该，又如何能够， 让每一个离去的学子，快乐而高贵地行走，乃至行走一生？ 那个清晨，一个在“文化大革命”的背景下于山村接受启蒙教育、十六岁来到芙蓉园、一过而近三十年 的中年书生，试着为芙蓉园和她所有的学子，写作《毕业颂》。情思俱付中，一阕难尽心意，遂成《学子行 》、 《母校萦》、《同窗情》。对于这所大学已有的先贤流韵而言，这《毕业颂》，大抵如续貂之狗尾般。这不独 是某一个人才情的有限，也是现在中年的这一代为人师者他们实在是在一种学统和道统一度中绝的情景下 成长所然。不过，这样一番勉力而为的写作，却也算一次深沉的精神图谋。借着《毕业颂》，或许可以表达 对悲悯的某种理解？或许可以构成一所大学精神绵续的一部分？或许可以为远行的学子添一份快乐与高 贵？ 祝愿芙蓉园的少年郎，快乐而高贵地毕业，不仅是因为这里中西合璧、砖红瓦绿，不仅是因为这里四 季繁花、天蓝云白，也因为那份薪火相传的悠远学统，更因为那份悲天悯人的博大情怀。 更愿芙蓉园的少年郎，一生快乐而高贵。 ---------------------------------------------------------------------------- 毕业颂·学子行 青山静立1 古刹钟鸣2 芙蓉学园3 书生少年 囊萤走笔 映雪博览4 弦歌建南5 追慕群贤6 庙堂江湖 且忧且乐 至爱亲朋 热血为荐 风华蒲柳 济世阅人 悲喜舍得 人生等闲7 注释： 1厦门大学背倚五老峰，满山相思树。整座厦门岛漫山遍野都是这相思树。 2五老峰下有禅院，建于唐代。所供为观音菩萨，因在舟山普陀寺之南，称南普陀。厦门大学与之比邻 ， 一墙之隔。校园之中常可见袈裟飘飘，甚至有学僧与学生同堂问学者。 3