岳麓版必修三第一单元复习课件.pptx

1、基本线索： “百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想 文化的主流； 2、基本观点：;应运而生并蔚为大宗;;1、背景：从“无为”到“有为” 2、董仲舒新儒学思想的内容;1、背景：从“无为”到“有为”;1、宋明理学兴起的原因是什么? ;3、程朱理学与陆王心学有什么异同之处？;四、明清之际：批判继承; 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。（政治）; 3、明清之际进步思潮的影响： 积：政治：批判 ，具有 色彩。 经济： 的思想顺应了 的需要。 思想：深刻批判封建正统思想，有思想解放作用 消：①没有提出建立资本主义性质的发展主张; ②未形成完整的理论体系； ③未跳出封建思想束缚,无法动摇封建统治的理 论基础;春秋：孔子创立，不受重视 战国：孟荀发展，蔚然大宗 秦朝：焚书坑儒，遭受压制 西汉：仲舒改造，正统独尊 魏晋南北朝：佛道盛行，受到冲击 隋唐：三教合一，受到挑战 宋明：理学产生，儒学巩固 明清：早期启蒙，批判继承;31.(17分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 后代的人们，从其现实的利益和要求岀发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素……以服务于当时阶级的时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。 ——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》 （1） 材料一中“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在加强君主专制措施方面有何不同？并从它们创立时的思想来源分析出现这种不同的主要原因。（4分） 不同：董仲舒通过神化皇权（君权神授）来加强君主专制；朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性。（2分） 原因：董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学（神秘）的学说； 朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛道等学说。（2分）;材料二 明未李贽在《焚书》中说“虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也。18世纪法国伏尔泰写诗颂孔子：“他只用健??的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像他自己的国土一样。” （2）材料二中李贽的基本观点是什么？这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化? 伏尔泰认为孔子是圣人的理由是什么？其动机何在？（4分） 观点：认为孔子并非圣人，反对盲目崇拜孔子。 变化：明朝后期，儒家思想受到了怀疑和挑战。 理由：孔子具有理性思想。 动机：为宣传资产阶级启蒙思想服务。;材料三 康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。” 陈独秀、李大钊等人则对孔子进行了猛烈的批判, 称“孔教与帝制，有不可离散之因缘”“孔子历代君主雕塑之偶像的权威”，树起了“打倒孔家店”的大旗。 (3)据材料三，结合所学分析康有为思想的特点及形成这一特点的主观因素。分析陈独秀等人批判“孔教”的直接原因及所产生的影响。（7分） 特点：托古改制（打着孔子的旗号宣传维新变法理论）。 因素：利用孔子权威减少变法阻力； 变法维新面临形势严峻,想依托孔子“避祸”； 自幼受儒家文化教育，信奉孔子的学说。 原因：袁世凯实行独裁统治，掀起尊孔复古逆流。 影响：动摇了封建正统思想的统治地位，有利于西方民主思想 的传播，推动了思想解放的潮流； 对传统文化绝对否定, 不利于传统文化的继承和发展。;材料四 尊孔的时代已经过去了，反孔的时代也已经过去了，现在应科学地研究孔子、评价孔子。 ——张岱年《老专家谈儒藏》 （4）依据材料四观点，你如何看待中国历史上“尊孔”与“反孔”现象？（2分） 中国历史上“尊孔”与“反孔”现象都有其特定的时代背景。 与时代特征密切相关，有一定合理性，也有片面性；应取其精华，辩证、全面地对待孔子及孔教。 取其精华，去其糟粕