213—对音乐教学方式多样化的案例反思.docVIP

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213—对音乐教学方式多样化的案例反思

PAGE  PAGE 9  HYPERLINK  更多相关文档免费下载请登录:  HYPERLINK -中文word文档库 对音乐教学方式多样化的案例反思 本文档由【 HYPERLINK 中文word文档库】 HYPERLINK 提供,转载分发敬请保留本信息;  HYPERLINK 中文word文档库免费提供海量范文、教育、学习、政策、报告和经济类word文档。 a href=/word文档/a 内容提要: 随着新课改的一步步深入,新的教学理念和教学模式正逐步渗透到音乐教学实践中,而“教学方式多样化的研究”更是为了学习者的有效学习为目的。本文通过对《多彩的华夏之音(一)民歌篇》教学案例的剖析,来进行“教学方式多样化”的反思,以期对多种音乐教学方式的运用加以阐述说明。 关键词:讲授、研讨、体验、探究、合作 正文: 随着新课改的一步步深入,新的教学理念和教学模式正逐步渗透到音乐教学实践中,而在高一《音乐鉴赏》课程中,对学生的音乐素养有了更高层次的要求。如何来把《音乐鉴赏》课程中精髓的、深奥的内容深入浅出,使每位学生能够真正面对音乐、立足于音乐并挖掘其内涵,是我们广大的音乐教育工作者应该认真关注与面对的问题;而要使学生有效地感知音乐、理解音乐、进一步提高音乐鉴赏能力,则更需要我们设计出一条合理的通道给予学生切实帮助。 在现代教育的视野中,教学可以被看成是一系列精心安排的外部事件,正是在这个“教与学”相互配合的序列中呈现出了“教学方式的多样化”;这种“教学方式多样化” 的目的是为了唤起、维持并推动着学习者去进行一系列有效的学习。下面我们就以《多彩的华夏之音(一)民歌篇》为例,对音乐教学实践中的 “教学方式多样化”进行分析与反思。 教学实录1:讲授式教学内容:多彩的华夏之音(一)民歌篇 教学实录片段: 1、导言:中国地大物博,人口众多,是一个多民族国家;有着丰富的民族音乐文化遗产,特别是民歌,更是浩如烟海,如何对它们分门别类进行研究呢? 2:教师讲授:中国民歌分类常识 上述教学方式是教师把有关“中国民歌分类常识”直截了当的告诉学生,对于目前音乐课时少又不能得以保障、教学内容多的教学现实,不失为一种简单省事的方式。这种被奥苏贝尔称为“智力支撑点”的方法,如果学生对这一问题感兴趣,注意配合教师的讲授、加强知识的识记,对于学生音乐知识的积累会有很好的帮助,但这种单纯的讲授在现实运用中往往效果不佳,主要原因是1、大多数学生对音乐课的学习不重视,学习态度不端正;2、这种方式属于接受式学习,没能发挥出学生学习的主动探索精神。 教学实录2:情境创设+研讨式教学内容:多彩的华夏之音(一)民歌篇 教学实录片段: 播放视频:阿幼朵演唱的《苗族飞歌》 讨论:你认为这是一首什么样的歌曲?(目的是调动学生的主动参与,了解民歌的民族性) 欣赏影视歌曲:《说聊斋》 讨论:第一句歌词“你也说聊斋,我也说聊斋”语音音调,判断属于何种地方方言?(答案为:山东) 提出问题:你认为如何为中国民歌分类?(答案:按民族、地域、体裁、题材等等进行分类) 上例通过有目的的创设问题情境,吸引来了学生积极动脑,从而顺利引导出了知识点的学习;这种“情境创设+研讨”的方式密切联系了学生与音乐艺术的关系,从现实出发,针对初高中学生对音乐知识学习淡漠的现实性而进行专门的设计,这种方式既符合课改“以兴趣为出发点”的新理念,又同时培养了学生主动探究的学习精神。但是,这种学习方式是通过一步步信息的呈现与整合来教给学生一种“演绎与归纳”的思维方法,而这种思维方法的建立是需要时间的,在有限的音乐课时进行这种教学方式,最终的结果是很难完成“课标和课程内容”的要求,毕竟目前的高中学生音乐基本修养实在是太低了。 教学实录3:聆听体验式教学内容:多彩的华夏之音(一)民歌篇 教学实录片段: 聆听民歌,谈体验 思考:下列民歌歌词内容中的情感内涵,以及歌词中不同“花”的寓意。 答案汇总如下: A:《槐花几时开》——“槐花开” 隐喻着时间,体现了主人公思念远方亲人的情感。 B:《拔根芦柴花》——“芦柴花、玫瑰、玉兰花、芙蓉、牡丹花”隐喻着美好的爱情。歌词中的“叫我来,我就来”有“等情郎”的情感内涵。 C:《上去高山望平川》——“牡丹” 隐喻心爱的姑娘,表现了青年男子对心爱姑娘的思念和倾慕之情。 普通高中音乐课程标准(实验稿)中明确表明:“音乐鉴赏”模块的教学,无论采用何种形式或方法,都应坚持以聆听音乐为主的教学原则。对音乐作品的“聆听”是培养学生“独立见解体验”的根本途径。这种“听、思、辨” 的过程渗透着音乐教学“以音乐审美为核心”的教学理念。而这种教学方式在音乐教学中却是最容易流于形式的,从教师的角度而言:教学最容易,教参内容已经很丰富,照本宣科

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