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重读鲁迅2015年10月25日.doc

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重读鲁迅2015年10月25日

重读鲁迅 《人间鲁迅》林贤治   不知为什么,对于鲁迅先生,我仿佛怀有特殊的感情。一直以来,关于鲁迅的书,自己暗暗收集了不少,从全集到评论,从传记到写真,但一直没有时间去细细的品读,最近,反而是一本数年前大学时候买的林贤治先生的《人间鲁迅》,使自己再次走进久违的鲁迅先生,品味他的人生历程.?   ?   辛亥时期的鲁迅是萎靡的,对于辛亥后国家的反复和复古的死灰复燃,先生感到深深的失望,所谓的革命,不过是新瓶装了旧酒,还是那样的一群人,满清的都督,民国的议长,摇身一变,都成了革命派,而真正的革命派反而或者流亡海外,或被操刀屠杀,国家如此,又有什么希望呢,中国就像一个大染缸,无论什么主义到中国,都要染成黑色,又仿佛是个铁屋子,醒了的人反倒痛苦,不如就此迷睡直至死亡吧。抄书,抄书,把自己埋在千年的故纸堆里,聊做麻木自己灵魂的迷药。?   ?    直到五四的狂飙,同人的呐喊,鲁迅应承朋友的要求,终于作出惊世的狂人与阿Q,吃人,吃人,有没有不吃人的人,或许刚出生的婴儿吧,救救孩子。。。先生用犀利与深刻的笔锋描画出中国社会吃人的本性与国民愚昧麻木的灵魂,中国的国民就是一群麻木的奴隶,中国的历史就是一部奴隶的历史,只不过有时候是坐稳奴隶的历史,有时候是想做奴隶而不得的历史,惶惶中国五千年,至今仍未有变化。那些所谓的四书五经,所谓的鸿篇巨制,所谓的国学经典,不过是教人怎样做一个稳稳妥妥的奴隶,中国的青年要想进步,要想自新,必须少读,或者竟不读中国书,因为中国书虽有劝人入世的话,也多是僵尸的乐观,外国书即使是颓唐厌世的,也是活人的颓唐或厌世。必须从灵魂上改过几千年来积习的弊病,引入新的思想与思维,非如此,方能救国民,救国家。先生疾呼:中国一要生存,二要温饱,三要发展,凡是有碍于此者,无论是古是今,是人是鬼,三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖制丸散,秘制膏丹,全都踏倒它。?   ?    鲁迅一生都对中国人的劣根保持很高的警惕性,无论留日时期吴稚晖的狂妄,还是胡适的帮闲,都表示出深深的厌恶,就是后来左联的周扬,亦为鲁迅所不齿,尽管周扬是进步势力的所谓领袖。鲁迅深深知道如果没有对中国人劣根性的彻底革命与自新,那么中国就没有未来,即使一时有革命爆发,也不过是历史的循环,甚至还有可能倒退。所以面对新兴的左翼进步人士,鲁迅说,中国现在诚然很黑暗,但是将来就一定光明,一定没有黑暗吗?只好将来再说,何等的英明与洞见。可也正是这样超越时代的深刻,使鲁迅不为同时代的人所理解,细细数来,似乎只有早期的周作人和后期的瞿秋白,有过思想的共鸣,使先生发出,人生得一知己足矣的哀叹,然而这样的两个亲密的人,被鲁迅引为同道者,也因作人的反目,秋白的离世,沉重打击了先生的心,其实何止这些,鲁迅一生都是孤独的,能使先生神采飞扬的,一个是女师大时期的许广平,一个是青年的来访。鲁迅的婚姻是出悲剧,诚如先生所言,那个封建家庭的女子,不过是母亲的妻子,不是自己的,可是为了那个妻子,鲁迅背负了十年的沉重,直到遇到许广平,为她的才气,为她的勇毅,为她深刻理解着自己,为她给自己暮气的精神带来如许的光明。也正是在这个新青年的思想冲击之下,鲁迅走出了围困自己的藩篱,勇敢的与其结合。当然,后来的故事没有了浪漫,尽管在鲁迅身边,许广平也参与过文字的编校,友人的交谈,革命者的庇护,但是由于牺牲于家庭,她的思想再也没有跟上先生的步伐,而终于先生再次感到了无边的寂寞,对此,先生是心存愧疚的。?   ?   鲁迅是最爱青年的,因其有无限的未来,有新思想的洗礼,而没有旧思想的羁绊,鲁迅反对读中国书,也与此相关,先生有时候真想背负这沉重的闸门,放青年到那开阔地去,接受新的思想的洗礼,为中国开创出新的光明。与青年在一起,是鲁迅最为欣慰和快乐的时候,青年请求的事情,先生也从不推脱,为新作品引荐,为青年的书写序,甚至花大量的心思编杂志,介绍青年的作品,但是在国民党的白色恐怖下,很多很好的青年失掉了自己的生命,多少年来,鲁迅目睹了无数青年的血,毕磊、刘和珍、柔石、丁玲、杨荃。。。不忍视听,艰于呼吸,还有什么好说呢?屠伯们沾满血腥的手,从来不会放下,而真的猛士,只有奋然的前行,为这渺茫的希望。然而最让人心痛的不是敌人的屠杀,而是友人的暗箭,甚至青年的棍棒。尽管保持足够的忍耐,但先生还是无法承受叛徒、托派、封建余孽的大帽或大棒,甚至鲁迅对共产党的文艺将领冯雪峰说:你们打过来,第一个抓的不会是我吧。鲁迅先生最后一年身体的垮掉,可以说与他与所谓左翼作家的论战,不无关系,青年的不理解与抡起大棒,深深伤害了先生的心,以致先生最后一年希望的越加渺茫,精神世界的越加压抑与苦闷,身心的巨大伤害,直至大病摧残,离开人世。鲁迅先生的过早离世,正是盟

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