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 PAGE \* MERGEFORMAT 5  PAGE \* MERGEFORMAT 5 道德成长的六个阶段—《第56号教室的奇迹》读书笔记（4） 姜林 雷夫老师这本书，前两章说的都是德育问题，第一章侧重讨论教育环境，第二章则完全是说如何进行品德教育。请看第二章（寻找第六阶段）各节的标题：第一阶段：我不想惹麻烦。第二阶段：我想要奖赏。第三阶段：我想取悦某人。第四阶段：我要遵守规则。第五阶段：我能体贴别人。第六阶段:我有自己的行动准则并奉行不悖. 显然，这是一个从他律到自律的道德成长过程，雷夫老师把它细化了，而且用孩子的语言说出来，颇有新意。? 第一阶段，我不想惹麻烦。这是以恐惧为心理基础的道德水平，层次最低。? 第二阶段，我想要奖赏。这是以欲望为心理基础的道德水平，比第一阶段稍微积极一些。? 第三阶段 ，我想取悦某人。这是以人际关系为基础的道德水平，与第二阶段水平相当。以上三个阶段，都属于他律阶段，靠外部压力或“贿赂”或“吸引”来形成道德。 第四阶段 ，我要遵守规则。这已经进入自律阶段了，有了规则意识，自愿遵守规则。当然，规则也是外部的东西，不过它已经抽象化了，我服从的已经不是某个人，而是社会的公共意愿。但这种道德毕竟还有点被动，所以我们也可以把这个阶段的道德看成他律到真正自律的过渡阶段。? 第五阶段 ，我能体贴别人。这才是真正的自律。我已经能换位思考了，我已经能把自己投射到他人的心理中去，自我和他人此时达到了统一与和谐。道德不再是我的负担，而成了我的本色。 第六阶段 ，我有自己的行动准则并奉行不悖。这是道德的最高阶段，慎独。如果说在第五阶段，人的道德还可能是感性的有点迷糊的，那么到了这第六阶段，一个人的道德就完全理性了，成熟了，成了坚定的信念，难以动摇了。这时候的道德行为已经完全脱离了他人评价，也就是说，不管别人怎么看，反正我认为这是道德的，我会笃行之。到这种程度，人至少已经是君子，离圣徒不远了。 当心表扬奖励变成“精神贿赂”—《第56号教室的奇迹》读书笔记（5） 姜林 孩子们终于开始因为“不惹麻烦”以外的理由做出决定了，但老师往往会犯下我们称之为“第二阶段思维”的错误。我猜，很多人都曾在大学期间读过行为分析大师斯金纳的作品。在那些作品中我们学到，孩子们因为良好行为得到奖赏之后，就会大大提高重复我们所认可之行为的可能性。这个主张当然有其真实性。无论奖赏是糖果、玩具，还是延长体育活动时间，在眼前晃呀晃呀的奖赏的确是良好行为的有力诱因。 我曾在中学参观过，看到教室里的老师用第二阶段思维鼓励学生完成作业。其中一位历史老师还让授课的各班比赛，看哪各班的作业完成得最好。胜出的班级在学期末将得到奖品。显然这位老师已经忘了“历史知识”本身就是最好的奖品。我和作业完成得最好的班级聊过以后发现，尽管他们在完成方面和交作业方面做得最好，却对历史的了解极为有限。 刚开始教书的那几年，我也为了“成效”而患了这种“奖赏症候群”。如果我因故无法上课，又很怕班上学生让代课老师不好过，那么我知道该如何处理这种情况，我会对孩子们说：“如果代课老师说你们很乖，星期五就可以办匹萨派对。”第二天回到学校的时候，代课老师会留给我一张赞美的纸条，我也骗自己相信自己对学生做的是一件好事。毕竟，这总比吓唬好，孩子们也会比较“喜欢我”。好啦，别对我那么严格，当时我太年轻，欠缺经验。现在我不会再这么做了。 家长在鼓励第二阶段思维时也得提高警觉。小孩做家务就给零用钱固然很好，毕竟我们资本主义就是这么运作的——用工作换取报酬——但用礼物或金钱换取还良好行为的做法就很危险了，我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需要给予奖赏。 “贿赂行为”常见于全国各地的教室。身为每天站在第一线的教育工作者，我很清楚要让小孩守规矩确实是世界上最难的事情之一。我们的工时本来就长得过分，要是在家庭作业表上打个星星能让孩子们写作业，对许多人来说已经足够了。但我已经无法因此感到满足。我想，我们可以做得更好。 龙沙区“十二五中小学继续教育培训” 为某人而努力，好不好？—《第56号教室的奇迹》读书笔记（6） 姜林 ??孩子们慢慢长大以后，就开始学会做些事情来取悦人。“妈，你看，这样好吗？”他们也做相同的事情来取悦老师，主要用在有魅力受欢迎的老师身上。他们坐的时候挺直腰板，表现出符合我们期望的行为，但他们这么做的理由全都是错的。? ?年轻老师大多无法抗拒这类现象（这句话出自于我的亲身体验）。孩子们的取悦会让你自我膨胀。看到学生们对你表现出你以为的敬意，当你叫他们跳，他们就应声跳起，这种感觉真好。? ?曾经发生过这么一件事。有位老师在请假第二天回到学校时，看到代课老师留的纸条，因为得知班上学生表