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第1章古代高等教育
世界高等教育史;; 古代高等教育泛指在漫长的古代社会中那些具有高等教育性质与功能的教育活动。
它的主要特点是,这些具有高等教育性质与功能的活动,总体上还没有从其它教育活动中分离出来,更不存在独立形态的高等教育组织机构。
古代的高等教育是与其它性质的教育活动混合在一起进行的。;;; 3.对其理论观点的批评 教育的生物起源论者,把教育的起源归之于动物的本能行为,归之于天生的、像动物本能那样原本具有的生物行为。
认为:教育过程即按生物学规律进行的本能过程,这就完全否认了人与动物的区别,否认了人的心理与动物心理的区别,更否认了教育的社会性。;; 3.对其理论观点的批评
模仿作为一种心理现象,作为一种学习方式,可视之为教育的诸种途径之一。但孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为。
教育的心理起源论者不懂得人之所以成为人是有意识的本质规定,不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为,因而,他的这种观点仍然是错误的。;三.教育的劳动起源论
1.代表人物:
前苏联教育史专家麦丁斯基等。
2.基本观点:
认为从猿转变为人的根本原因是劳动,劳动创造了人,因而劳动必然是教育产生的最初的本源。; 3.对其理论观点的批评
劳动在从猿到人的演化过程中是起了一定作用的,但不是唯一的因素,因为人类起源是一个非常复杂的问题。
按照遗传学的观点,不是劳动创造了人,而是劳动选择了人,保留了人。而且,人类远祖在演化过程中发挥了自己的潜能,在某种意义上讲,人也创造了劳动本身。;;评述;第一类
教育的生物学起源论强调人与动物的联系,但否认人与动物的本质区别。
教育的心理学起源论注意到了模仿在儿童学习中的意义,但这一理论又进而否认了成人在儿童教育中的指导作用。
这两种论点都视教育为一种无意识、无目的的活动。 ; 第二类观点的教育起源论,则将教育看做人类特有的有意识、有目的的活动;教育在其原始阶段乃是与物质生产活动和整个社会生活浑然一体的,其目的在于传递社会生活经验,促进个体的形成、发展、完善及社会关系的形成,教育乃是个体社会化的过程。
我们认为这类观点总的来说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法,从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础,然而关于教育起源的确切提法仍是一个值得探讨的问题。 ;第二节 古代东方高等教育
一、巴比伦
二、埃及
三、古代印度
四、希伯来; 古代东方的概念,是指古代亚洲和非洲东北部一些奴隶制国家的总称。其中,巴比伦、埃及、印度、中国被称为四大文明古国。
这里不仅是人类文明的发源地,也是教育的发祥地,人类最早的高等教育也始于此,且种类繁多。既有世俗权贵举办的,也有教会举办的,高等教育的培养目标是神职人员和各级政府官员。高等教育成为贵族或上层子弟的禁脔。; 一、巴比伦
巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家,约产生于公元前4000-3000年,位于亚洲西部两河流域(幼发拉底河与狄格里斯河流域)。
巴比伦的学校产生于何时尚无定论,据考古学家的考古发掘所知,在公元前2100年两河流域就有学校存在。
那时的学校以培养文士为目的,文士分为高级文士和低级文士,前者充任官员,后者则从事各种职业,如,公证人、掌印员、土地测量及登记员、缮写员、计算人员、秘书等。; 公元前2000年的智慧之家(the House of Wisdom)是两河流域实施高水平教学的场所,入学者是已经毕业的文士,这里从事的研究也是高水平的。
但是两河流域的学校不同于后来古希腊的学校,其所谓的高深知识也还只是侧重于应用价值,还未面向理论探索。;二、埃及
古代埃及位于非洲东北部尼罗河下游,东邻阿拉伯沙漠和红海,西靠利比亚沙漠,南居努比亚(苏丹),北濒地中海。埃及文化是世界最古老的文化之一。
文献记录,埃及在古王国和中王国时期就已经有组织良好的学校,如:宫廷学校、职官学校、寺庙学校、文士学校等。;这些学校讲授课程不同,教学水平也有高低之分,如:
宫廷学校——以培养奴隶制国家高级统治人才为目标。
教育内容既有一般的文化知识,又有统治
者所需要的伦常道德和统治术。
职官学校——旨在培养国家的一般官吏,在教育程度上
稍低于前者。; 当时,除宫廷学校和职官学校外,有的机构已具有
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