“马说”练习题1.docVIP

PAGE  PAGE 4 《马说》练习题1 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 一、作者是韩愈，唐代文学家、思想家、哲学家，字退之。他有“文起八代之衰 ”的美誉，是唐宋八大家之一。他曾与柳宗元一起倡导古文运动。曾官至吏部侍郎，故又称韩吏部；因其先世居于昌黎，故又称韩昌黎；死后谥号为“文”，世称韩文公。本文选自《韩愈文选》中的《杂说》，《马说》是其中的第 四 篇。 （唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修） 二、解释下列句子中加点的词语。 1、世有伯乐，然后有千里马。（日行千里的马，本文指人才；擅长相马之人，本文 指识别人才的人） 2、而伯乐不常有。（但是） 3、故虽有名马（因此；即使；具有日行千里的马） 4、祗辱于奴隶人之手（只是；受屈辱而埋没才能；在；的） 5、骈死于槽枥之间，不以千里称也（两马并驾；（骈死：并列而死）在；喂牲口用的槽；著称，出名）6、一食或尽粟一石（有时；粮食） 7、食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂、喂养、） 8、是马也，虽有千里之能（这、这种；即使） 9、才美不外见，且欲与常马等不可得（通“现”，显现；尚且；等同，一样） 10、安求其能千里也？（怎么；它，代“千里马”） 11、策之不以其道（鞭打、鞭策；方法） 12、食之不能尽其材（竭尽；通“才”，才能） 13、鸣之而不能通其意（鸣叫；助词，无实意；通晓、理解（明白、懂得）） 14、执策而临之 （握、拿着；马鞭、鞭子；面对） 15、其真无马邪？其真不知马也（难道；恐怕；识别，了解） 三、通 假 字。 1、食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂、喂养） 2、才美不外见 （通“现”，表现） 3、食之不能尽其材（通“才”，才能） 4、其真无马邪（通“耶”，表示疑问，吗） 四、翻译句子。 1、世有伯乐，然后有千里马。译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。 2、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 译：因此，即使有名马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里。 3、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 译: 和普通的马一同死在槽枥之间（马厩（jiù）里）,不因日行千里而著称。 4、马之千里者，一食或尽粟一石。 译：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 5、食马者不知其能千里而食也。 译: 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 6、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 译：这种的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，才能和美好的品德不能表现在外面。 7、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 译：想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 8、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 译：鞭打它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，（马）鸣叫又不通晓它的意思。 9、执策而临之，曰：“天下无马！” 译：拿着鞭子在它跟前说：“天下没有千里马！” 10、唉！其真无马耶？其真不知马也。 唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不能识别千里马啊！ 五、用原文语句回答下列问题。 1、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 2、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外现。 3、千里马有怎样可悲的遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 4、点明全文主旨的句子是：其真不知马也。 5、人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 6、揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 7、文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 8、有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 9、文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：千里马常有，而伯乐不常有。 10、一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻：马到成功。 11、在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，鸡犬升天”。 五、探讨，根据要求回答问题。 1、本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指能识别人才的人，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”。 2、本