孟子《得道多助失道寡助》.ppt[优质课].pptVIP

《孟子》; 得道多助， 失道寡助;孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 ; 《孟子》一书是孟子及其门人所作，与《论语》、《大学》和《中庸》合称“四书”是儒家的必读经典之一。其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。 孟子在学说上继承了孔子的思想。政治上他推行“仁政”的主张。他在《孟子.尽心下》中提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 此外，他还提出关于人性问题上的“性善论”学说，即“人之初，性本善”这一哲学思想。;学 习 课;朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。 例： 域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。 得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。;齐声朗读;;天时不如地利，地利不如人和。 ;三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。;城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。;域民不以封疆之界： 域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 本句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。 固国：巩固国防。 威：威摄。兵革之利，武器的强大。; 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。;问题互研：【一】;问题互研：【二】; 本文的论述是围绕“天时不如地利，地利不如人和”展开的，为了论述这个观点，文中选用了哪些实例？;第一个实例中，哪些词语能够突出证明“天时不如地利”？ ;第二个事例使用了什么句式？有什么作用？;中心论点既然已得到了论证， 为什么还要写“故曰”到结尾的内 容？;中心论点提出来后作者是怎样 进行论证的？使用什么论证方 法？;论点：天时不如地利，地利不如人和;朗读，品味欣赏;１、背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。 ２、你知道孟子的有关故事或语录吗？;孟子语录： ;孟子故事 孟母三迁 ;孟母断机杼 ;项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能动性 ;二人同心，其力断金 人心齐，泰山移 众人拾柴火焰高 单丝不成线，独木不成林;